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第 37 章 评论区+番外篇(第2页)

朱高炽只好愁眉苦脸的应了下来。

另一边,朱元璋已经很熟练的进行操作了。

[休伯利安清洁工:其实,我觉得封建王朝就是逃不开土地兼并的魔咒,就像资本市场有周期性经济危机一样,只能缓解不可能根治,因为封建王朝本质就是以农耕文明为根基的,所以朱八八搞卫所制不算错,跟唐朝的府兵差不多嘛,不懂大家为什么把土地兼并导致卫所崩溃的锅扣在八八身上。

虽然有些听不懂的词被朱元璋忽略了,但他还是欣慰的点点头,这个后生明事理啊,这卫所制就是个很好的制度!

至于后面崩溃,还不是怪那些鳖孙,辜负了他的良苦用心。

[冰箱没我会制冷:你确实不懂,声讨朱元璋不是因为屯田,而是因为世袭!

卫所制可不光是唐朝的府兵制,它还结合了元朝的户籍制。

等于说你还没出身,这一辈子要做什么就定好了,等级森然没一点自由,这就是他朱元璋不对的地方。

你自己是草莽出身,最后得了天下。

结果当皇帝后,把所有人都定的死死的,凭什么?我匠户出身就一定要一辈子做个木匠铁匠么?凭什么不能去读书经商?王侯将相还宁有种乎呢,结果他朱元璋就搞这种制度大倒退。

明朝是在唐朝之后第一个大一统王朝(两宋这种辣鸡不算),本应该是又一次定华夏基调的好机会,结果被他搞得封闭又压抑,远没有盛唐那种开放包容的气魄,一股小家子气,还不让人说?]

朱元璋第一次见这么长的评论,结果全篇都是对他严厉的斥责,罪名一个比一个大,说的他好像是华夏罪人一般。

气的他一口气差点没上来。

宋濂赶紧出来缓和气氛:“陛下,想这评论之人都是后世之人,是以观点繁杂,角度多样,更有些宵小口出狂悖之语也不奇怪。

陛下山河一统,乃雄主也,如何是一小辈能随意评述的。”

朱元璋点点头没说话,依旧神色紧绷。

他的心在咆哮,在滴血。

>>

朕能让天下百姓都吃得饱饭已经很难了好么?古往今来也没有几个帝王能做到!

就因为出身草莽,所以才更知道百姓所求是什么,不过就是吃饱穿暖而已!

不严格约束他们,造成了动荡,会让更多人吃不上饭甚至没命!

后人居然一点都不理解他的苦心,他很委屈。

[麻辣兔头多放麻辣:嗐,说什么朱元璋,儒家不就这样么?孔子确实是至圣先师,可他崇尚恢复的周礼那一套,不就是等级森严,各安天命嘛。

虽然孔子确实有很多权利义务对等的主张,比如君王要有君王的德行,臣子要守臣子的本分,每个人都各司其职。

但客观来说,这样的社会就是一潭死水,没有阶级流动,贵族永远是贵族,平民辛苦一辈子最多只能吃饱,那肯定不公平嘛。

所以后世也搞了科举什么的来修补,但总的来说,进步的不大,还是士农工商,阶级分明。

朱元璋很难想象后世社会到底是什么样子,才能

早就后世这些人如此大逆不道的思想,他们似乎颇为推崇自由,相信王侯将相宁有种乎的观点--虽然这句话很对,不然他也不会成为天下之主。

但要是人人都这么想,那天下岂不是纷争不断?

难道他真的错了?

[冰镇快乐水:也别说儒家,明清时期的儒家,孔子知道了都得气的爬出棺材。

两千年了,儒家从汉武帝的公羊儒到南北朝融合佛道,到北宋横渠先生的关学,再到南宋的程朱理学,甚至明朝阳明先生的心学,再加上历代统治者为了自己的统治各种乱改,都糟蹋成什么样子?

朱熹那时候,南宋小朝廷不思进取,反而天天纸醉金迷的,陆游不是写了嘛,“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

所以他们这理学本来是让大家克制一下自己内心欲望,做个守节有度君子的,在当时不算错。

可几百年下来,让士大夫改的,反而成了压迫女性和平民的工具了,正事儿是没见他们做多少,大道理倒是一套一套的,所以才被大家骂垃圾,不算冤,还不都是那些表面道貌岸然的官绅自己造的孽。

可能是因为提到了儒家,评论里忽然出现了好几篇长评,在互相辩论,观点不一,什么言论都有。

朱元璋是看明白了,后世之人是真的很讨厌他推崇的理学,也不知道他死后理学发展成了什么样子,才惹得这么天怒人怨的。

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