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一六五
红楼二尤
与《三国演义》《水浒传》相比,《红》的戏曲化,数量是比较少的,也是不甚成功的。
提到《三国》,我们就会想到《甘露寺》《群英会》《借东风》《失街亭》《空城计》……提到《水浒》,也会立即想到《野猪林》《夜奔》《全本武松》,等等。
这说明《三》与《水》更富戏剧性,而《红》的长项是生活性与抒情性。
《红楼梦》给人印象的是它提供了许多梅花大鼓与京韵大鼓的段子:《黛玉葬花》《黛玉悲秋》《探晴雯》,等等。
再有是越剧而不是京剧《红楼梦》,越剧唱腔善于抒情,大量女演员也适宜演《红》,这可能是《红》亲“越”
的原因。
但至今人们对越剧《红楼梦》的评价相当保守,不见激赏和沉醉。
不同的是《红楼二尤》,早就成了京剧演出的剧目。
这说明,二尤云云,相对要戏剧化得多。
《红》中的各种生活场面都极真切、细致,富有亲历感,以致胡适嫌它啰唆。
但是二尤的故事则非作者亲历,更戏剧化,更像是有意强调什么,突出什么。
为什么说二尤的故事更戏剧化呢?第一,有头有尾,大起大落。
第二,从好愿善愿开始,以大悲剧告终。
第三,故事里套着故事,本来就啰里啰唆的事,更是几层内幕,几种可能,甚至是功亏一篑,令人叹息。
二姐一上来亦非善类,不是好剃的头,从她给贾琏槟榔与收贾琏的九龙珮和手绢便可以看得出来。
但在“嫁”
与贾琏之后,她却成了一个百依百顺的贤惠妻子,无他,她以为有了依靠,从此可以做正经人过正经的乃至高档的生活了。
而三姐就更不用说,自从她爱上柳湘莲并与柳订婚以后,她完全变成了另一个人,成为真正的高等淑女了。
这种一百八十度的大转变生活中其实罕见,文学上有一些例子,那是在吊读者的胃口,给读者以放下屠刀立地成佛的鼓励,也给读者以戏剧性。
回想我自幼喜读的书中,一个是《悲惨世界》里的冉阿让,一个是《复活》里的聂赫留道夫,有这种大转变。
《悲》里突出的是雨果的浪漫主义激情,《复》里突出的是托尔斯泰的道德激情。
而《红楼梦》更多的是现实主义,所以二尤的转变最后都以春梦一场、事败人亡而告终。
二尤故事的戏剧性还在于它的极致性、充分性。
在这个故事里,贾珍父子的无耻腐烂达到了极致,三姐的以恶制恶、以流氓手段对付流氓达到了极致,贾琏与熙凤的离心离德达到了极致,凤姐的两面三刀、阴狠毒辣达到了极致,二姐三姐想过一个新的生活、想得到别人能有的体面与安宁的努力也达到了极致,连兴儿对于凤姐的介绍描绘也达到了极致。
兴儿也变成了演说家:
提起我们奶奶来,心里歹毒,口里尖快。
我们二爷也算是个好的,那里见得他!
……如今合家大小除了老太太、太太两个人,没有不恨他的,只不过面子情儿怕他,皆因他一时看的人都不及他,只一味哄着老太太、太太两个人喜欢。
他说一是一,说二是二,没人敢拦他。
……殊不知苦了下人,他讨好儿。
估着有好事,他就不等别人去说,他先抓尖儿;或有了不好事或他自己错了,他便一缩头推到别人身上来,他还在旁边拨火儿。
如今连他正经婆婆大太太都嫌了他,说他雀儿拣着旺处飞,黑母鸡一窝儿,自家的事不管,倒替人家去瞎张罗。
此前对王熙凤的描写让读者从好处想的多,二尤故事一出来,你忽然觉出了凤姐的可怖。
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