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黄六鸿许三礼郭琇（第2页）

“周王庙祝”

者徐胜力编修（嘉炎），是日亦在座，对簿时，赂聚和班伶人，诡称未遇，得免。

徐丰颐修髯，有周道士之称也。

是狱成而《长生殿》之曲流传禁中，布满天下。

故朱竹垞检讨《赠洪稗畦（即洪昉思）诗》有“海内诗篇洪玉父，禁中乐府柳屯田；梧桐夜雨声凄绝，薏苡明珠谤偶然”

句（《梧桐夜雨》，元人杂剧，亦明皇幸蜀事），樊榭老人叹为字字典雅者也。

梁鸿志《爰居阁脞谈》，有《长生殿》一篇，记此一重公案，自诏“洪稗畦、赵秋谷有知，其许我矣”

，而所记实有未谛。

最可笑者，竟误黄六鸿为黄仪。

黄仪常熟人，字子鸿，精舆地之学，曾助徐乾学修《一统志》，布衣，与黄六鸿的籍贯、经历完全不符。

所引王东溆《柳南随笔》，自亦不足为据。

记此事较详者为梁应来《两般秋雨庵随笔》，中云六鸿康熙三十二年乞休，翌年成《福惠全书》。

康熙四十四年南巡，犹召试于江宁，则十二年前精力犹未衰颓，其辞官当以“长生殿”

一案，不容于清议，被迫去位，亦可想而知。

至谓朝廷取《长生殿》院本阅之，以为有心讽刺，遂罢赵职，此亦不然。

此案所以会造成轩然大波，主要的是康熙在感情上的原因。

康熙至性过人，对他的祖母孝庄太后博尔济吉特氏，尤其孝顺。

《清史稿·礼志》叙皇后丧礼，于孝庄之丧，记述特详：

二十六年，世祖母博尔济吉特氏崩。

先是太皇太后违豫，帝躬侍，步祷南郊，愿减算益慈寿。

亲制祝文，词义恳笃，太常宣读，涕泗交颐。

既遭大丧，悲号无间，居庐席地，毁瘠过甚，至昏晕呕血。

自是日始，内外咸集，日三哭临。

四日后，日二哭临。

官民斋宿凡二十七日。

寺观各声钟三万杵。

文移蓝印，题本朱印，诏旨蓝批答。

值除夕元旦，群臣请帝暂还宫，不许，惟令元旦辍哭一日。

礼臣议上尊谥曰孝庄文皇后，帝以升遐未久，遽易徽号为尊谥，心实不忍，论俟奉安寝园，称谥以祭。

及梓宫启攒夕，攀慕不胜，左右固请升辇，坚不就驾，断去车靷，恸哭步送。

遇舁校番上，辄长跽伏泣，直至殡宫，颜悴足疲，凄感衢陌。

又传旨，还宫日，仍居乾清门外幕次，并定制服三年丧，不忍以日易月。

群臣交章数请除服，国子生五百余人，咸以节哀顺礼为请，帝骨立长号，勉释缞绖，而有触辄痛，阅三年不改。

孝庄殁于康熙二十六年年底，三年之丧实仅二十七个月，须至二十九年三月，方始服满。

帝皇本无三年之服，康熙所持者是所谓“心丧”

，虽然表面服丧的迹象不显，但“有触辄痛”

；国丧演剧，正触及痛处，乃有严谴。

至于《长生殿》院本，早传宫禁，朱竹垞曾入直南书房，熟知宫中情形，所谓“禁中乐府柳屯田”

，自有确据。

事实上，国丧演剧，正因“大内览之称善”