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再一想,这也不是事,就弃了曹操而去。
这是演义上装点附会的话。
董卓废立后,曹操改变姓名、弃官东归是有的,却并非因献刀行刺。
王允、吕布合谋诛杀董卓,还不能禁李傕、郭汜的造反,以致长安失陷。
单刺死了一个董卓,又将如何呢?曹操路过中牟县(今河南中牟县),为亭长所疑,捉住送到县里。
有认得他的人,把他释放了,这事情也是有的。
然县令并非陈宫。
又曹操过成皋(今河南汜水县)时,到故人吕伯奢家,把他家里的人杀掉,则见于《三国志》注引《魏书》《世语》及孙盛《杂记》。
《魏书》说曹操带数骑到吕伯奢家,伯奢不在。
他的儿子要和宾客(没有亲族关系,也够不上算朋友,而寄食人家的谓之宾客。
文的如门客,武的如上海的老头子家里养活几个白相人,都可以谓之宾客)打劫曹操的马和行李。
“曹操手刃击杀数人。”
《世语》说伯奢不在,他的五个儿子殷勤招待曹操,而曹操“疑其图己,手剑夜杀八人而去”
。
《杂记》说曹操“闻其食器声,以为图己,遂夜杀之,既而凄怆曰:宁我负人,无人负我。
遂行”
。
这件事的真相未知如何。
然曹操本来是有些武艺的(《三国志·魏志·武帝纪》引孙盛《杂语》说曹操“曾私入中常侍张让室。
让觉之,乃舞手戟于庭,逾垣而出”
),汉朝离战国时代近,战国以前本来道路不甚太平。
走路的人要成群结队,带着兵器自卫。
居家的人亦往往招集徒党,做些打家劫舍,或打劫过往客商之事,根本不足为奇。
曹操因疑心吕伯奢家而将其家人杀掉,或吕伯奢的儿子要想打劫曹操而被曹操所杀,都属情理所可有。
不过其中并无陈宫罢了。
《三国志·吕布传》注引《英雄记》说:陈宫归吕布后,吕布部将郝萌暗通袁术造反,陈宫亦与通谋。
吕布因其为大将,置诸不问。
则陈宫似乎是一个反复无信义的人。
但《英雄记》的话亦难于全信。
至于张邈,《三国志》说因袁绍和他不和,叫曹操杀掉他,曹操不听,而张邈疑惧曹操终不免要听袁绍的话,因此就和陈宫同反,这话也不近情理。
总而言之,历史上有许多事情,其内幕是无从知道的。
因为既称内幕,断非局外人所能知,而局中人既身处局中,断不肯将其真相宣布。
除非有种事情形迹太显著了,太完备了,才可以据以略测其内幕,此外则总只好付诸阙疑之列了。
陈宫、张邈为什么要叛曹操,似乎也只好付诸阙疑之列。
然而这确是当日东方兵争史上重要的一页。
汉献帝兴平元年夏,曹操东征徐州,张邈、陈宫叛迎吕布。
兖州郡县到处响应,曹操后方的大本营,此时由荀彧、程昱主持,只保守得鄄城(在河南省濮阳东)。
此外则只有范(今河南省范县)、东阿(今山东阳谷县阿城镇)两县固守不下。
此时确是曹操生死存亡的一个关头。
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