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云梦大泽,无边无际,汇流天下水脉,滋养生灵无数。
其中灵岛仙山处处,仿佛天成,又似鬼斧神工,星罗棋布,拱卫中心陆洲。
相传太素创派之初,开派祖师以无上神通,移来一片陆洲填于泽中,镇压灵穴,又移山填海,在云梦大泽之中各处灵穴支脉处布置岛屿。
这才有了太素传道万载之基。
云梦泽中心陆洲,是太素正宗真正的山门所在,其上仙山数十,灵峰无算,屋舍连绵。
空中竟有岛屿悬空,亭台楼阁隐现其中,流泉喷瀑,云雾缭绕。
若是平常时侯,还常能看见有修士或驾驭遁光,或乘法器仙禽在云间穿行,一派仙家景象。
不过今日倒显得冷清,只因门中鸣钟九响,庆贺有弟子炼就上品金丹,举办真传仪式,虽不比金丹大典,也算是宗门中极是隆重的事情。
照理说,凡是在册弟子,只要在宗门中的,无什么要紧事缠身的,都应参加仪式。
当然,宗门又非不近人情,只消推脱闭关之类,自然不会强求。
但是这等大事,能见着各路长老高人,真传弟子,乃至掌门真人,对于寻常弟子来说自然是欣然愿意的,这才有了此时稍显冷清的景象。
天枢峰,乃是太素群峰之首,接天连地,其顶直插云中,犹如一根宝柱雄屹于众峰之中,又称天柱峰。
天枢峰对大多数太素弟子来说熟悉又陌生,峰上许多地方是禁止弟子随意走动的,而去往太素祖师殿却是每位太素门人都轻车熟路的方向。
太素祖师殿正中立着三尊高大玉像,正中一道士,面容模糊,道袍朴素,此为门派祖师太素道人;左为长眉垂胸,紫授道袍的老道形象,是开派祖师抱玄子;右为中兴祖师,第五代祖师玉寿真君。
再其下两侧,共有十四尊稍矮玉像,是太素传道万载以来的各代祖师。
此时殿中一片肃穆,真传仪式已经开始。
许庄跪在蒲团上,朝门派祖师,开派祖师,中兴祖师三拜九扣,起身后童子指引他再到右侧最末玉像前,掌教元化真人正老神在在的站在这尊玉像下,玉像模样与其分毫不差!
童子唱到:“参拜本代祖师元化真人。”
<divclass='gad2'> 不错,本代祖师,也是十一代祖师正是掌教元化真人。
太素正宗与许多宗门因体量体制原因有许多不同,门中或另有师徒传承,或有家族辈分之分,或私下论交关系,如此种种,宗门一概不论,名义上当代所有真传都算作本代祖师元化真人名下的十二代真传“弟子”
。
本代祖师元化真人也是上代祖师,第十代祖师名下的真传“弟子”
。
直到当代十二代真传中如有人成就元神,这才算接过了太素正宗的传承,成为第十二代祖师,再有第十三代真传……
是以太素正宗传道万载有余,时至今日名义上才传了十二代。
许庄又在本代祖师,元化真人身前蒲团跪下。
元化真人抚着须,庄重道:“祖师开太素正宗,留诗谱曰:
太素载玉碟,形质照本元,
道德通玄静,真常守灵清。
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