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徐麒端起一杯米酒,恭敬地对着这姓施,名耐庵的先生敬酒,这先生可不是普通人,曾任前元的钱塘县官儿,后来担任过吴王张士诚的谋士。
即便是当今大明天子朱元璋,对他也是毕恭毕敬,多次下诏请他去朝廷做官,他却丝毫不感兴趣。
他可并非凡人,乃是大明诚意伯刘伯温同榜的进士。
他们这一届科举,还是在元朝末年……要知道前元的科举,百年来只开了几次,每一届科举的含金量都极高,堪称是千军万马过独木桥。
无论老少,都可报名参加,能榜上有名者无一不是个中良才。
施耐庵却对徐麒的话没什么兴趣,自顾自用筷子夹菜吃,冷冷地点了点头。
徐麒也不生气,转而举着酒杯去敬张麒:“多谢左丞大人引荐。”
两人笑呵呵地喝起了酒。
而那施耐庵感觉主桌无聊,唱了个喏,竟径直起身,去旁边和自己续室妻子还有门人罗贯中那一桌去了,随后也不顾繁琐,从书箱中拿起一些书稿来,他一边捏着眼镜口述文稿遗漏,一边门人罗贯中就动笔修书,来回精简。
徐麒看的乐呵,对自己两个儿子道:“景南,景州,汝二子不可怠慢学业,要尊师重道,勿忘我‘南州高士’祖风!”
他两个儿子连连点头。
徐家不仅诗书传家,而且广有良田,他们家中的藏书楼,号称“万卷楼”
,乃是江阴地区藏书名楼,古今少有!
如果不是这样,还不一定请的动施耐庵来教。
因为施耐庵爱书如命,喜欢看书。
可惜施耐庵脾气古怪,张士诚死后,不仅对明朝极为抵触,还偷偷在江阴写反书……
他所著述乃是一本讲水浒梁山好汉,反抗暴宋之书,书中多有隐喻如今大明朝廷。
张麒和徐麒都知道,但是却并不说破。
说起来也是可怜,前元灭亡之后,士大夫阶层无不怀念我大元……
因为前元对士大夫和大地主阶级实行散养放养,除了不能当官,他们可以写词曲儿,写话剧,去酒楼狎妓同游轻松自在。
如今的生员,动不动就要被朝廷征召去查粮税,查各司亏空,政务繁忙不说,朱元璋对读书人的待遇也并不好,有些文官贪污后,刑罚极重动辄全家抄没发配充军,而且官妇不准文官碰,也不准文官随便去看教坊司官妓乐舞。
可是,功勋武将就可以!
就连纳个奴婢,也是战战兢兢,生怕被告发。
这在我大元,压根不是事,元朝对有钱的地主阶级十分宽容,就算打死了贫民佃户,给蒙元官老爷多使钱财就没事。
到了大明,地主阶级却动不动就有家破人亡的风险……
家奴贫民佃户受了冤屈,一旦被上官知晓,朱元璋铁定站在贫民百姓这一边……
冤枉呀……
放在大元,欺压贫民,贪污腐败压根就不是事儿。
毕竟,大元就是一个等级分明互相欺压的社会,如今洪武大明天反过来了!
张士诚现在之所以在江南地区还有声望,仍然有施耐庵这种老粉,主要就是因为张士诚不仅延续了元朝对士大夫的政策,还进一步放宽,让士大夫们自治,过自己当山霸王的土豪生活,士绅地主自然无比怀念。
反观大明建立之后,胡惟庸为了北伐战事,对南方张士诚旧地收税颇重,徭役不断,这强烈的激起了南方大地主阶级的不满。
张麒和徐麒就是其中的两个,张麒是自觉对不起张士诚留下的基业,投降之后,朱元璋对这里征收重税,愧对江南父老。
而徐麒则是不喜大明各地边关卫所军头作风,更不愿意和胡惟庸一流同朝……
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