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翻山穿林很累人,但如果一路走一路聊,聊的还是自己感兴趣的话题,再累也甘之如饴。
神棍起初有点懊恼,觉得自己前一阵子不该拒掉阿喀察的邀约,转念一想,命中注定跟“人石会”
有缘,错过了阿喀察,在魇山补上了,倒也没耽误什么。
不过“人石会”
的事,的确有点绕人,开始他还有闲心问几句“为什么”
,后来忙着接收信息、囫囵消化,及至听完,脑子里搅成了一锅粥,步子迈的机械,连眼神都发愣了。
肖芥子讲得嗓子冒烟,她停下脚步,拧了瓶水喝了两口,又查看路线图。
还好,还有不到一个小时,就能到鬼林了。
她给神棍打气:“要不要歇会、吃点东西?然后一鼓作气,咱们应该能赶在太阳落山前到寨子。”
话刚落音,就感觉顶上的光没了,抬头看:果然,天上的浓云渐渐围拥过来,只顷刻时间,林子里就暗了。
而且,说来也怪,天色一暗,林子里就有点起雾气,十足要下雨的架势。
肖芥子皱眉:怕什么来什么,下雨会大大拖慢赶路速度,点背的话,在林子里过夜都有可能。
她喃喃了句:“希望只是下一阵子,可别下个连夜雨。”
神棍就像没听到似的,嘴里念念叨叨,偶尔蹦出几个词,譬如“养石”
、“共石”
、“怀胎”
什么的。
肖芥子拿手在他面前晃:“哎!
哎!”
神棍一惊,如梦初醒,旋即到处张望:“啊?到了?”
肖芥子没好气:“早呢,鬼林都还没到。
眼看还要下雨,得走快点。”
神棍猛点头:“对,你说的对,赶紧。”
边说边迈开大步往前走,肖芥子好笑,小跑着刚撵上他,神棍却又不走了。
他问肖芥子:“你说的那个‘怀石胎’,是谁告诉你,那个胎是你自己?”
肖芥子说:“我红姑咯,就是……教我养石的那个人。”
“那又是谁告诉你红姑的?”
“红姑……她爸吧。”
神棍追问:“那最早呢,这种说法是从哪流传出来的?‘人石会’是米芾创的,那这套说法,是由他开始的吗?”
不待肖芥子回答,他自己先否了:“我觉得不像,米芾是个文人,他‘呼石为兄’和拜石的做法,更像是一种文人式的欣赏和狷介不羁,所以我觉得,这些说法,可能是在那之后,逐渐兴起和流传的。”
“但总有最早散播的那个人吧,这人是谁呢?这套说法形成之后,你们就这么代代沿用、从来也不去质疑吗?”
神棍的切入点还真是清奇,肖芥子被他问住了:“为什么要质疑呢?”
“因为这个说法很可能不对啊,你想啊,关于宇宙,西方最开始是‘地心说’、后来是‘日心说’,再再后来都被推翻,才有了现在关于宇宙的认知。”
“同理,那个抛出养石理论的人,说什么都是对的吗?他是什么权威吗?万一他说错了呢?”
肖芥子有点概念了:“你觉得他哪里说错了?”
神棍说:“我倒也没确凿的证据证明他是错的,我就是根据你讲的这些事,生出一个模糊的想法来。
我觉得,你们怀出来的胎,不是你自己。
佤族信奉万物有灵的原始宗教,有没有可能人家石头里本来就有东西,只是被你给催生、孵化出来了呢?”
作者有话要说
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