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第25章 墨门（第2页）

固此他们几个都沉默无语。

赵静通突然发觉大伙都不说话，气氛有点沉闷，才知道现在和孙云他们几个孩子说这个，似乎有些早，连忙说：“哦，刚才师正回来一打岔，把我们讨论的话题岔过去了，刚才我们说到哪了？对，孙云问，为什么我们墨门从汉朝以后开始凋落了。”

大家点头。

道长说：“其实这里既有大的背景，还有墨门内部的原因。

大的背景就是秦朝统一，墨门遭劫，元气大伤。

到了汉朝，天下一统，诸子百家只能依靠大汉王朝而存在。

起初汉室推崇黄老，到汉武帝又独尊儒术，因此墨家和名家成为绝学，农家、阴阳家都演化为术数学科，儒家成了中华文化的正统，法家主宰庙堂政治，道家成为幽人隐士占据民间。

从墨门内部来看，造成墨门从当初的天下第一门派，到现在销声匿迹的原因，罪魁祸首其实就是这个第一门派本身。

当初在群雄割据的时候，我们第一门派有完整的组织，极强的战斗力，那时候诸侯国之间争相与我们为伴，后来天下一统，我们却变成对王朝最具威胁的组织，因此无论秦汉还是其他历代王朝是不容我们存在的。

再则墨家组织严密，规矩甚多，终日勤劳，以裘褐为衣，以跂蹻为服，日夜不休，以自苦为极，多数人是不能做到的。

如果在过去我们有信仰、有存在的空间还会有人坚持，如今没有我们存在的空间，没有存在的理由，因此墨门兼爱、非攻、尚贤、尚同、非命、非乐、节用、节葬的这些俗世观点，也就没有了生命力，消亡是迟早的事情。

这一点墨家还不如道家和佛家，他们都有各自的寄托。

道教修炼的是今世的长生不老、举升飞天，佛教修行的是来世往生极乐世界。

他们在心灵上有慰藉和充实，因此会把所有的苦难都视为通往幸福彼岸的舟筏和必经之路，再加上他们没有与王朝的对立的观点和动摇王朝的能力，甚至又教人顺从世俗政权，因此他们都方兴未艾的生存和兴盛下来。”

道长说了这些，小弟兄们听了，才恍然大悟。

王先问：“师叔祖，那现在墨门都没了么？”

道长说：“东汉末年至晋朝，墨门又遭受几次破坏，便开始分支流散，逐渐形成南北两宗。

北宗以阴阳教为主，还包括零星的，如太平道的，还有一些散侠。

南宗则是部分随东晋南下江左建立墨家正义盟，首领也叫巨子，已历43代。

另外也有一些人东渡去了海外，以后不知所踪。”

大家听了不住点头。

李辰问：“那师叔祖您怎么进了道家中岳派呢？”

“呵呵，这也有很长时间了，我的祖先从墨门分裂后，融到了太平道当中。

一百三十年前，中岳真人的弟子成公兴师成下山，来到中岳庙修炼，他的道法高深，人称谪仙。

他有个弟子就是我们北天师道的祖师天师寇谦之寇辅真。

成公兴仙逝后，祖师又修行30年，之后道法大成，当世无双。

这期间他改革道教，广招弟子，恢复天师。

于是一些太平道的人被收容进来，这里边就有我们墨门的人。

后来寇天师经北朝清河崔浩的举荐，担任国师，并号太平真君，从此进入北魏都城平城，并开辟了中、东、西、北四岳道场。

那个时候稍早，南朝陆修静融合天师道与神仙道教，建立起南天师道，开辟南岳道场，至此，五岳道场遥相呼应，南北天师道大盛。