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哈哈!
怎么样,这回我能走了吧?”
杨光华忙伸出手,搀住王诜的胳膊,扶着他站起来,说“当然当然,让您操心劳神,十分感谢,万分感谢!”
王诜走后,杨光华回到了徽宗这边。
徽宗说:“正好,我跟老师刚要开始探讨,怎样提高帝王的权威性呢。
王诜那老家伙,兴头一来,什么都不管不顾的,净耽误事。”
杨光华忙坐在自己的凳子上,聆听翰林侍讲阐发自己的观点。
这位翰林侍讲,曾是宋代理学家程颢的学生,笃信程氏理学,对儒家学说倍加推崇。
他认为帝王跟臣子之间,必须是臣重君轻;而帝王和民众,是舟水关系,水能载舟也能覆舟,所以要坚持民贵君轻思想,做到爱民敬民惜民惧民,而绝不能相反。
唐太宗李世民,正是坚持了这一原则,才创造了贞观之治,开创了大唐盛世。
翰林侍讲的确有一套完整的帝王执政治国理念。
徽宗聚精会神的听着他的讲解,似乎听得津津有味。
还不时的点点头。
一直到他讲完了,徽宗还半眯着眼,似乎听得入了神一样,一动不动。
直到那位侍讲说:“皇上,我就讲这些,讲多了恐怕您记不住。”
徽宗这才站起身,伸了个懒腰,把目光转到了杨光华身上,说:“老师讲得好,还没听够呢。
光华,下面听你的?”
杨光华起身向皇上和侍讲分别行了礼,说道:“侍讲老师学问高深,对治国理政研究深入、讲解得透彻,我呢,既没有这方面的知识储备也没有这么深的理论功底,给侍讲老师当学生都不够格。
我只是从太学院上学的时候就注重这方面的学习和思考,到皇上身边以后,又着重对这一方面加强了学习和研究。
既然皇上高看我,老师不嫌弃,那我就不揣冒昧,像皇上汇报一下我的看法,也请侍讲老师不吝赐教,多提宝贵指导意见。”
徽宗就说:“不用这么客气,你就直接说你的观点。
仁者见仁,智者见智嘛”
。
“好吧”
,杨光华站着,就象在太学院参加辩论会时那样,说道:“关于帝王治国理政,内容体系非常庞杂,十分丰富。
帝王的权威性,仅仅是其中的一个重点。
就此,我只简要说纲领性的几点”
。
“第一点,我的基本看法是,作为帝王,要提高权威性,就必须有威有势,这里的威,不是单纯的威信威望和威风,主要指帝王的威严,包含威信、威风、威仪和尊严。
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