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自青藤县大反攻取得胜利后,时空军军威大振。
四方饿鬼来投军,附近州县神鬼来投靠。
其中,也有一些投机取巧的神鬼和愚痴鬼,为了有点香火、供品,前来投靠。
因为,人间战乱,兵灾祸结,盗匪横行,人类朝不报夕,生命贱如鸡犬,国不成国,家不成家。
冥界也一样,饿鬼遍野,神庙凋零,香火烟味不足于充神鬼之气力,何况食物。
神鬼们也不管什么冥府,有吃有穿就是主人。
这程是空,历来慈悲,重情重义,他请来释法空等九位僧人,建法坛做超度法会,祭祀和超度牺牲的吴良和所有将士。
并且普渡众神鬼。
同时,劝说财主富户捐资捐物,帮助各寺庙僧道做普渡法会。
这样,不但神鬼得到布施,饱食得钱财;人间的人也可以得到一点救济,免于早日饿死。
真是神鬼欢喜,人类颂扬。
财主富户古今秉性一样,叫他捐献造桥铺路、救济穷人,他十分吝惜,说什么他自己是好看不好吃,自己也过得拮据,有的还说:谁叫他们穷,是他们自己不打拼;有的还说:那是他们命里不好,怪不得别人。
可是,若叫财主富户们出钱出物祭拜神鬼,他们多数慷慨,争先恐后。
因为,他们怕鬼神,怕鬼神作弄,使他们获得的财富又失去。
人生求不得之苦,确实很苦,但得而复失之苦,更是苦上加苦。
财主富户需要做祭拜神鬼的“功德”
,他们听程是空的话,相继在湖州地面做了大小普渡法会九场。
程是空种好因得好果。
不到一个月,先有湖州界内安平、金平、江口、秭归县城隍来投,后有庆州和所属的江北、船度、丰谷、锦平、双峰、温县的县城隍来投,亳州和所属的程县、辉县、朝阳、仙山、来福、鳯兴、龙县的县城隍来投,豫州和所属的故元、清远、龙起、石洋、风镐、扬县、曲欧的县城隍来投,光州和所属的信源、书香、万安、陶柳、陶杨县城隍来头。
共有五个州三十二个县。
鬼众达一千一百万个。
兵卒由原战后剩余的三万员,增加至十五万六千员,其中,骑兵六千员。
面对着如此宽广地盘和庞大队伍,程是空真的傻了,心里真的缺乏底气。
他每天都要接待来投靠的州县城隍神,要给予安抚鼓励,指示事项,管饭敬酒,有时,还要直接接待来投靠的原在世时那些级别高的军官,忙的头麻木手忙乱。
他常常叫吴智慧商量事情始末,吴智慧也乐得其所。
他们极力理政治军。
地方政务、事务,交给各州县乡城隍和各地土地神。
人间的政务、事务,理所当然人间的州、县、乡、堡的官员在治理。
程是空、吴智慧着手治理神鬼界的军务。
吴智慧日夜操劳,把十五万元的将士,编制为十个旅团,每个旅团一万五千员,设正副旅团长、参谋长;每个旅团分编三个旅,每个旅五千员,设正副旅长;每个旅分编三个团,每个团一千五百员或两千员,设正副团长;每个团分编三个营,每个营五百员,设正副营长;每个营分编五个战佰,每个战佰有一百员,设一个百夫长。
每个团都有探马、运粮、炊事、火头军的编制。
新招募的兵员占十二万,谁来当各级军官,指挥军队,是一个十分头疼的事。
经吴智慧的建议后,老将领们同意,先从立功或多次参战仍然活着的老军官、老兵提拔,分派到各级去当军官;其次,从新入伍的那些在世时当过军官的,或当过兵的,因才录用。
经反复商量,由耶律洪任第一旅团长(老兵一万,新兵五千),哥阔伦任第二旅团长(老兵一万,新兵五千),金真真任第三旅团长(老兵五千,新兵一万),哥伦普任第四旅团长,李峰任第五旅团长,李隆任第六旅团长,杨金枪任第七旅团长,司马辉任第八旅团长,曹成功任第九旅团长,马奔任第十旅团长(老兵五千,新兵一万)。
董恩任第十旅团第一旅旅长(老兵两千,新兵三千)兼警卫营营长。
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