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但是,他们的评价不能决定我们的一生,不能影响我们的一生,也不能伴随我们的一生。
每一个他人其实都能成为一个良好的坐标系。
而他人对我们的肯定也使我们明白,我们在他人所构建的坐标系上的读数。
每个人都有自己的评判标准,但是每一个人的标准也只是他自己的标准而已。
就像死后才被人们认可的梵高,他在下笔的那一刻起就一定明白,他不会被现世肯定。
不符时代的技法和流派,就注定了他不会是时代的宠儿,若没有他对自我的肯定,我们今天又怎可能发现他耗尽一生在文明长廊上留下的沧海一粟?
然而,现在的人,谁能否定梵高的艺术成就?
还有“今天你是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族”
的尼采,以及“共赏金尊沈绿蚁,莫辞醉,此花不与群花比”
的李清照。
如此坚持自我肯定,逆他人而上者数不胜数。
这些人们是孤行者,是流逝的人海中最倔强的叛逆者,自我的肯定是他们伟大的根本原因。
在他人的肯定中,我们发现自己,在自己的肯定中,我们成为自己!
我心所向,即为通途。
都说,“当局者迷,旁观者清。”
可我更愿意在相信,这句话只适合人生事件,而不是人的本身。
毕竟,这个世界,只有你最懂自己。
为何这么说呢?不管多么亲密,他人只能看到你人生的一部分,他们的评价如盲人摸象,管中窥豹。
他们不了解你的经历、人格以及价值观。
这就犹如没有大量实验验证的物理结论,是不可靠的。
苏格拉底充满智慧,却被判以腐蚀青年的罪名,梵高的作品富有美感,但他在世时却无人赏识。
大家尚且会被他人的评价掩埋,何况普通人呢?
自我肯定出于真心,他人的肯定却未必如此,重视自我肯定,才不会被蒙蔽。
齐国大臣邹忌,分别问了自己的妻子、小妾和客人,问他们自己有没有城北徐公帅气,得到的回答都是肯定的。
但当有一天他亲眼见到城北徐公后,却自愧不如。
他说:“吾妻之美我者,私我也;吾妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
妻子、小妾和客人都出于不同的目的,做出了违背事实的肯定,可见,他人的肯定未必出于真心,是不能作为绝对答案的。
每个人对其他人的肯定,都是出于不同的原因,都有些不一样的选择,都有些不一样的立场,所以,即便结果相同,但也各有各的目的。
唯一缺少的,不过是真心。
而我们,只有相信自己,才能不忘自己的初衷,才能对自己的人生不感到迷茫。
“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”
,每个人眼中也有一个不同的你,他们对你的看法一定是不同的,因而他们会将你引向不同的人生道路。
如果你重视他人肯定,你会在几条路之间徘徊。
而如果相信自己的内心,你会义无反顾地走向属于你自己的那一条。
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