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第489章 涯随无涯(第1页)

但在道家看来,并没有这样的规矩。

《庄子·养生主》云:“吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆矣!

为知者亦殆哉!

为善勿近名,为恶勿近刑。

缘督以为常,此乃养生、安身立命之道。”

在道家眼中,人们应该遵循自然法则和事物规律而生活。

饿了,就要吃饭。

而儒家提倡君子远庖厨的做法,则显得有些矫饰和做作。

为不见而装看不见。

而在道家看来,世间万物平等无异,并无二致;即使你不看,事实依然存在。

进到后厨时,看着地上新增的几捆树枝,秦长青不由摇了摇头。

薄姝紧张道:“今日无事,我就出去拾了些柴火。

我没走太远,就在屋舍附近,只想尽些绵薄之力来回馈你。”

声音渐渐细弱如蚊。

秦长青说:

“我不需要你报答。”

“你知道我今天在学室里学了什么内容吗?”

“身为秦国人,助人为乐是每个人的义务。

救你,是我的分内之事,勿须用儒家的观念来束缚自己。”

“这里可是大秦!”

“你我都身为秦人!

!”

吃过晚饭后。

秦长青在屋中生了一盆炭火,把取自令史枯的两卷竹简铺展在案几上,然后拿出预先削好的木牍,开始抄录《为吏之道》。

薄姝则在一旁磨墨。

他所使用的墨与学室里的不同。

这是一种自制的墨。

学室通常使用的是天然墨。

在使用前,每次都需要用砚石把这些矿石研成粉末,并加水搅拌均匀。

这一过程非常耗费体力。

每当师尊还健在的时候,他总负责磨墨。

那时候他还年幼,力不足以支撑如此费劲的工作,每次都弄得自己精疲力尽。

有一次他询问师尊:“当今是否有沾水便化开的墨呢?”

师尊回答道:“根据《述古书法纂》记载:墨是由烟灰和黑色矿石所制成的。

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