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许盈在‘领导’这个位置上或许正如他自己所想的,并
没有做什么特别的事,但他有几点做的很好。
第一个,他给了大家比较好的待遇,或许在他看来那都是最基本的东西,理所应当给大家。
但在这个时代并不是这样的,对于习惯压榨普通人的统治阶级,如他这般的非常少见。
替人做事,甚至卖命给一个人,图的是什么?不就是一点儿好待遇么!
至少在古代社会,只要待遇足够好,底下的人是可以不惜命的!
毕竟这就是个人人朝不保夕的时代,人命贱如草,大家都习惯了。
为一碗水、一碗饭卖命的人实在太多太多。
君以国士待我,我必国士报之。
在这个时代就是这样!
战场上的将军为普通小卒洗伤口,小卒子第一感觉其实不是感动,而是哀叹自己命不久矣——将军是贵人,如此行为,自己如何能报答?也只有一条命了!
第二个,许盈很有自知之明,知道自己不是内行,就不会瞎指挥。
就算想要提意见,也会先熟悉情况后再开口。
这一点听起来很简单,甚至有些‘偷懒’了,但事实就是能做到这一点的主君在此时是很少的,大家都很喜欢外行指导内行。
死死攥着手上的权力不撒手,生怕被人夺权从某种角度来说,这也是缺乏气量的表现。
真的有气量的一代人物,他们就从不担心这些当然,能够做到这一点也是因为他们心中有数,能够控制住手下的人,不会真的被夺权。
第三个,许盈行事很公正,有功必赏、有错必罚,不会因为身份、关系等原因有失偏颇——这倒是许盈的真本事,因为即使是现代人,想要做到这一点也很难。
一方面是各种因素影响,人很难挣脱。
另一方面,就算能够挣脱外在因素的影响,单纯保持公正也是很难的。
这要求人对于事物有很好的判断力。
外界因素的影响倒不重要,因为现在的许盈在东塘庄园就是说一不二的那个人,在古代社会,作为‘郎君’的他可以不用去考虑太多。
只是对于公正的判断,这就很不容易了,好在许盈一直是个三观很正、很能拿的定主意的人。
第四个,许盈还很有仁爱之风简单来说,他做事很多时候都会被认为过于‘软弱’,不能狠下心来。
这个特点有正反两方面的影响,一则,佷容易让他被人利用,在残酷的斗争中败下阵来。
但另外,这又会让许多人不自觉向他靠拢。
‘适者生存,不适者淘汰’,这样的社会达尔文主义,说起来是很有道理。
但这其实是将社会‘简单化’之后的一种论调!
社会进步的种种实在是太复杂了,而社会达尔文主义就简单的多了,三下五除二就将一切交给了人们自己,让人们互相竞争。
不适应激烈竞争的被淘汰,剩下的人自然能推动社会进步这真的是太简单了!
再不用去思考那些复杂的东西。
为什么社会达尔文主义会有那么多信徒?这其实是就是一种偷懒!
这样的理论简单、好理解,而且近代社会的发展还完美佐证了这一点,可以作为有力证据还能更好?
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