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只是张家虽富不贵,商人身份让张贵一受尽鄙夷,于是决心供儿子读书识字,希望可以科举入仕,修行入道,成为官宦人家,改换门庭,光宗耀祖。
为了儿子专心读书,不在俗事上费心,特意寻了一个顾伊宁贴身照料。
“除了我……还能是谁,少爷你糊涂了?”
顾伊宁小心翼翼地将人扶起,一边低声唠叨,一边将拾来的柴火塞进炉灶,打上火星,让寒冰的屋子慢慢充满温度。
眼前的人影与记忆中烙印重合,张还真忽然一愣,继而眼角通红,咬牙道:“我没糊涂,只恨百无一用是书生。”
父经商,子读书,张家本有希望再进一步。
奈何天不假年,先父创业未半而中道崩殂,张家失去顶梁柱,顿时一蹶不振。
福无双至祸不单行,失去张父打点经营,官衙中原本还算和善的刀笔吏,捕头瞬间露出真面目,天天上门打秋风,今日要拿你问罪,明日去商铺寻毛病,后天说你通匪,各种苛捐杂税,总有有一个由头折腾人。
张还真一心读书,不善经营,哪里懂这些,只能破财免灾。
然而,欲望只会膨胀,从不会缩小。
官吏贪墨横行,敲诈勒索不断,胃口愈发大了起来,连城中宅院今年都被远房亲戚“借去”
。
若非张还真是白鹿书院的学子,头上还顶着一个童生的名头,只怕是命都要断送在永宁县衙。
后经书院一位夫子提点,张还真才恍然大悟,急流勇退,回到乡下老家暂避锋芒。
与其共患难的,也只有眼前这位顾伊宁。
“少爷,谁说你无用的!”
顾伊宁抬起头,一脸灰尘,眼瞳却无比明亮,充满坚定道:“您是读书人,只要考中秀才,迈入修行之路,好日子就会回来的!”
“秀才,那是能做九品官,踏上修行路的大人。”
张还真回忆过往,自嘲一笑道:“咱们现在家里,连一本书都没有。”
读书是脱产学习,衣食住行,笔墨纸砚,同窗往来,一笔笔都是开销,张家典盛之时,自然大力支持,如今家道败落,怎么可能不事生产。
圣贤书也不管饱,前些日子贱价卖给村口私塾的吴先生,才换来如今这一间破屋,一口炉灶。
“少爷,你要放弃嘛……”
顾伊宁小口微张,有些难以接受,一直以来考中秀才,获取功名,是两人坚持下去的信念。
她坚信只要少爷考上秀才,一切都会好起来的。
恰如在黑夜中仰望光芒,再卑微的人,也会死死抓住那一道名曰希望的光。
没有希望,真的会死。
“不,正是因为没有书,才要读书。”
张还真摇了摇头,眼眸坚定,无比认真道:“只有读书才有功名,只有获得功名才有资格修行,只有成为修行者才能拿回属于我们的一切!”
大魏天下,封建社会,可不是说着玩的。
这是一个人剥削人,这是一个人吃人的世界,赤裸裸到极致,几乎没有温和的面纱。
草民根本没有话语权,在高高在上的大人眼中,草民便是草芥,野火烧不尽,春风吹又生,无足轻重,不是一脚可以踩死的蝼蚁,就是可以反复收割的韭菜。
运用现代社会的知识,在大魏朝创造财富,并不是难事。
真正困难的是,如何守护住这一份财富,苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳,张父便是最经典的例子。
只有掌握力量,才能抵御豺狼虎豹的觊觎。
力量有两大来源,个人暴力与组织暴力。
前世个人暴力的作用很小,强如项王披甲御马,纵横沙场,不过百人敌,难敌千军万马,所以组织暴力的影响被扩大到了极致。
而,在这一世,在大魏朝,有真真切切的修行之路,个人暴力与组织暴力并驾齐驱,甚至有所超越。
三教九流,诸子百家,北魏南梁,无处不在。
首当其冲,便是儒释道三教,自武祖出世统一修行境界以来,一直占据修行主流。
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