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祯娘这时候才是有了精神的样子,不复之前的淡然,亲自打开了箱子。
里头果然满满都是书籍,她没有忘形,并不打算这时候翻看。
只是快速地扫了一眼,果然见到的都是‘数学’‘化学’之类的词,还有一些羊皮图纸,应该是西夷人画的地图。
祯娘以往看过一些翻译成汉文的西夷人的书籍,早就觉得和国人各有所长。
但是翻译了的西夷人书籍实在太少了,所以才动了让大掌柜帮着搜集书籍的主意。
至于她认不认得这些书,这倒是容易了。
如今因着与西夷人的生意越来越多,多得是学西夷话的。
还有人帮着编纂了词典来着。
对照着词典,或者看起来倒是不太费劲——这也是工艺书籍了,换做的西夷人的话本子祯娘可就不敢这般说了。
之前她已经照着词典学了好些了,虽然不会说,但是认得。
此时只是一眼就笑了,露出嘴角两粒笑涡儿来,道:“就是这些!”
武天明心里松了口气,说来也怪,祯娘虽然是大小姐,但又不是正头东家,年纪上做他孙女也是绰绰有余的。
但是对着祯娘倒是觉得比对着顾太太还来得郑重。
直到了最后孟本才说话:“之前按着大小姐的意思试了,用了不同的材质做了珠核,种下去的法子也不同——就是水也不同。
之前已经收了几批珠子了,都有人详细记了下来。
大小姐的法子好,这样一样一样比照着来,定能找出产珠最好最多的做法,而不是那些产珠人家一般赌着运气!”
这养珍珠的事情算是稀奇,只怕有许多人不知珍珠不只是天生天养,还能像家中养牲畜一样自养。
但是这又确实是早就有的事情了——祯娘九岁那年,正好在宋代的笔记小说《文昌杂录》中见到‘有一养珠法,以今所做假珠,择光莹圆润者,取稍大蚌蛤,以清水浸之,伺其开口,急以珠投之。
频换清水,夜置月中,蚌蛤来玩月华,此经两秋即成珠矣’。
她这才觉得大有可为,毕竟如今珠子是越来越少了,养珠就算当年是不比采珠有赚头,如今也应该有更高的利润了。
后来探得的消息也是这样,如今流行的是锡浇铸的佛像或者半珠形做珠核,种到蚌蛤中,能得到佛像珠和半圆珠。
这技艺倒是比《文昌杂录》上的要难,当时各家养珠的都是保守秘密的。
孟本费了老大的劲儿才挖出一个养珠的学徒,这还是因为这学徒只是跟着师傅打下手,晓得是怎么回事,但却并不会动手做事。
本来是这个情形,一直替祯娘奔波这件事的孟本都已经放弃了。
虽然利润诱人,但是到底这手艺如何,一定是极难的,不然天下人都能养珠了,这珍珠何至于这般贵!
祯娘却不是这般想的,对照了自宋以来养珠上的进展,她还是觉得这些养珠人工艺进展粗糙,进步有限的很。
原本是看运气养殖,后来还是看运气——她甚至只是看些老旧笔记就知道有好些地方可以改进了,但是这些养珠人却从没考虑过,岂不怪哉!
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