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第130章 衣裳图绘肃四方下（第1页）

凌昺把纸折起来重新装进信封，“袁监察给我们看这东西不知是什么用意？”

袁度说：“不是我要给你们看，是净世园的各位领导要给你们看。

我想你们对上面的东西应该也不会很陌生，尤其是乾坤引。

但你们可能不知道，这东西全了之后究竟有什么样的威力。”

凌昺还真不知道。

主要是猎魂钟盖子下的那个“坛子”

他是从来都没见过，也没听谁说起过，“那坠子是个炼丹炉？瞅着像带盖的坛子。”

袁度说：“上面的盖子是猎魂钟，我想这个凌组长应该比谁都熟，它其实就是你们道家的三清铃。

下面的，那也不是个坛子，那是簋，净灵簋。”

乾坤引、猎魂钟，净灵簋。

乾坤引引天地之气，猎魂钟猎天地怨魂，净灵簋，听名字也知道它会起什么作用，那必然是净化怨恶之灵。

怪不得有“镇肃四方”

的美名。

谭以观问：“上面想让我们配合找这些东西？”

袁度示意凌昺把信封还给他，凌昺给他，他接过之后直接烧掉，抿了抿指间的纸灰，“没错，净世园成立的初衷就是为了平息越来越多的超自然案件。

可各厅的工作人数越来越多，社会上发生的各种案件却没有减少，反而还在持续增加，园里认为再这样下去以后情况只会变得越来越糟，必须想个办法从根本上解决。”

凌昺懂了，“园里的领导们认为找齐这三样东西就可以真正做到‘镇肃四方’。”

既然检察长都能把妖精收归麾下，那显然园里对妖精的存在本身是不排斥的。

他们要的不过是和平，是安定。

而有些妖精或者鬼怪，魔，都是怨气缠身，或有心结，对世间诸般危害，那必然是要管的。

像是不严重的，请个二三道士为他们诵经，清心，或许就能“唤醒”

。

可是那些心魔严重的，怨气冲天的，光指着道士也未必能解决的了，就比如他猎魂钟里那些糟心的家伙。

他那么多年的努力都没能把他们解决掉，他也怀疑是不是哪里出了差错。

如今看来，其实是需要净灵簋？凌昺不由自主的看了谭以观一眼。

谭以观也正好在看他。

两个人眼神交流了一下，似乎想到了同一个地方。

袁度这时说：“算上你们手里的，净世园现在一共有四截乾坤引。

按照园里的推算，外面应该还有四到五截。

园里的领导希望咱们能在今年年底前至少再找到两截。

如果能找到净灵簋那就更好了。”

他绝口不提猎魂钟，显然是知道猎魂钟就在凌昺身上。

凌昺倒也不介意园里把他和谭以观得到的乾坤引段算进去，毕竟弄这些，他们也不是为了一己私欲，如果真的可以做到镇肃四方，他们是愿意的。

谭以观不满的是另一件事，“袁监察刚刚说的‘我们’是什么意思？你要和我们一起？”

袁度说：“不然呢？我大老远跑来一趟总得搞出点实际的带回园里。

怎么？谭处长不欢迎？”

谭以观心说欢迎才有鬼了。

妖、魔、鬼、怪，这四个不同的类别里最需要灵气来修行的就是妖精。