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即便如今,其实在百族当中,那六耳听天也是有着不小的声望,那幽族部落之主,不就对那六耳听天的事情很了解,且颇为推崇吗?路上遇到的听天,对于两个外族,尤其是疑似人族的人进入部落,也没什么特别的反应,甚至好奇的都没几个。
大多都是自己做自己的事情。
一路上,更见到这部落的各处区域划分,也远比那幽族部落更为复杂。
甚至,孟昭和昭如令还见到一尊宗师强度的冰熊,被听天族扒皮抽筋,放血剔骨,尽显强盛姿态。
孟昭赞道,“听天部落果然是发展的极好,男女老幼,精神面貌昂扬向上,生机勃勃,未来只怕听天一族在百族当中的地位,还要更加强劲兴盛啊!”
那宗师绝顶的听天心里受用,毕竟说这话的可不是一般人,而是身负神魔血脉的神子。
“哪里哪里,神子客气了,我听天一族天生实力弱小,血脉神通更是没有丝毫战力,如果真要列入强族之林,还要看我族能否出一尊顶尖神魔,六耳大人如今或许正在冲击着至高道果之境。”
孟昭边走,边好奇道,“这位六耳大人天赋不凡,冲击神魔道果,想来是顺风顺水,但我好奇,莫非这位就没有什么强大的师承吗?”
百族当中,虽然是以种族,部落的形势聚居而成,且以血脉,亲情为纽带维系。
但,也不乏一些心胸开阔之人,超越了所谓种族的界限,广开方便之门,招收不同种族的弟子,传承自身的武道。
这其实已经有了神州人族宗门帮派的一个雏形。
只不过,百族的旧有观念还是太强了,想要真正形成如人族圣地一般的宗门势力,很难很难。
但,这样的师承还是有不少的。
其实天魔宫主和蛮族铜烈,其实也是类似的师徒关系。
只不过,两者之间颇有些各怀鬼胎,至少不是完全对彼此信任。
说白了,天魔宫主不管怎么隐藏,人族的身份还是叫他无法得到百族之人真正的信任与认同。
说句难听的,甭管他做出多么大的贡献,真要是和孟昭同时站在百族之人面前,因为血脉体质特殊而表现出异人异象的孟昭,肯定还是比他更受那些百族之人的尊敬和欢迎。
这是一种镂刻在骨子里的传统和思想,绝不是靠区区一些小恩小惠就能改变的。
当然,如果其手握至尊权杖,那又是另外一回事了。
那宗师绝顶的听天见孟昭奉承了一下六耳听天,比听到夸赞自己还要高兴,连忙道,“我族六耳大人自出声起就震动族中长老,由九位长老共同抚养,教导,后来,又被送到天葬大人门下修行,这才一飞冲天。
我族如今修行的听天探地秘术,虽然是六耳大人所创,但天葬大人,也在其中出力甚多。”
听到天葬二字,孟昭和昭如令齐齐一愣,这是什么人,竟然如此大口气,如此大胆魄,敢以天葬为名。
:()神话从童子功开始
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