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第88章 议论纷纷的变法前夕（第2页）

前，就不得不提到宋神宗前的宋仁宗时期的“庆历新政”

，这场新政由范仲淹等人推行，其中心是整顿吏治。

这也拉开了北宋的朋党之争，对后面的王安石变法产生了巨大影响。

作为庆历的新政派代表人物的韩琦和欧阳修等人在之后的神宗朝毅然反对王安石变法。

这里提一下，欧阳修之前还挺喜欢王安石的，对王安石是有提携之情的。

而范仲淹也是曾夸过王安石，王安石也曾写过《祭范颍州文》的。

但即使如此，政治理念的不同仍导致了王安石变法的困难重重。

在得到神宗皇帝的另眼前，王安石也曾给仁宗皇帝写过《上仁宗皇帝言事书》，又称为《万言书》。

里面提到，北宋要进行全面的大变革，包括了北宋的教育、科举、吏治弊病等。

在《万言书》中王安石更是认为：造成现在宋王朝的种种社会弊端的根本原因是在于人才储备不足，必须拥有更多的相同目标的人才，才能改革弊政，推动变法。

王安石在主导变法前一直在地方上任职，这些经历使王安石有更多时间去实地进行调查和研究，对于变法更有自己的一番见解。

宋神宗登基后，表现出了锐意进取，想要大展变革的意图。

但此时的群臣在经历过庆历新政后逐渐从变法派转为守旧派，这时候与王安石关系很好的韩维成了宋神宗的老师，借着这个关系韩维就将王安石推举给了宋神宗。

治平四年，王安石从地方上升任至中央，翰林学士。

次年，熙宁元年。

宋神宗常与王安石进行长谈，曾向王安石询问治国之道，王安石回答：“以择术为始。”

宋神宗又问：“唐太宗为何如主?”

王安石回答“陛下每事当以尧舜为法…处今之世，恐须每事以尧舜为法。”

宋神宗又问王安石如今宋朝该实行何种方式时，王安石回答：“变风俗，立法度”

。

并表示“臣所以来事陛下，故愿助陛下有所为。”

宋神宗此时已完全明白王安石就是自己想要的人，他们二人的理想观念等完全契合。

宋神宗也动容说：“朕知卿久，非适今日也…”

】＜其实北宋也不是一直打败仗的…怎么大家就记得元丰的失败，根本不记得种谔、王韶等人[捂脸]…＞＜能打胜仗是因为王安石变法，但是北宋亡国后，南宋君臣怎么会承认这些，赵构也不可能将责任推给自己的父亲宋徽宗上面，所以就还是得王安石背锅呗＞＜宋朝一直打仗，还这么弱[笑哭]＞＜重文轻武的嘛，虽然轻武人，但是对于武器装备还是很重视的＞＜王安石变法，触犯了多少人的利益？＞＜反正我个人是很佩服敢于变法的人的[点赞]＞＜哲宗太可惜了，如果哲宗没有死那么早，依照当时那个发展，北宋或许还真的可以起来＞，！

＜宋朝就是缺一个大有为之主来扭转整个宋朝的主动防守到主动进攻…＞＜庆历新政就算了吧＞＜不能这么说，庆历新政就好像是熙宁变法的一次预演…而庆历新政的失败也是熙宁变法的失败的预演。

＞＜王安石真是拗相公[叹气]＞＜哇，这不就是下乡调查嘛，总之王安石完全碾压司马光＞＜唉，王安石因为变法，之前一直被骂为奸相，也就是建国之后，对于变法有了系统研究后风评才有所好转＞＜韩维？那个嘉佑四友？怪不得会推举王安石。

＞＜提到嘉佑四友就不得不说司马光了，最后这些人好像全都背刺王安石了…＞＜司马光罪人，真的烦死他了＞＜政治观念不同罢了，也不能说背刺，政治上虽然你死我活的，但是私下大家关系都挺好＞＜王安石的变风俗，立法度真的效果显着，北宋文人反正是不信天人感应那套的了＞＜其实失败的主因还是宋神宗太着急了，太想做出成就，然后王安石为了不让皇帝不支持变法，也就只能加快变法速度＞＜还是好：（）各朝代围观我刷的短视频