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沙弥便指引秦时月,却就在隔壁。
时月入内,掩了门,迅速以目搜索。
觉无特别后,直奔其床头,掀开枕头,下有一物,是把匕首。
再往床头底下的床脚边一掏,掏出一把日式手枪出来。
时月将子弹退了,放进自己口袋,把枪放归原处,出了门,向小沙弥道过谢,径回大殿。
这佛事也真长,一做即做了两个小时。
秦时月要不是有身好功夫,还真是吃不消站。
法事一结束,秦时月见那无尘急急去了自己房间,又急急返回。
看看离午饭还有点时间,僧人便邀秦时月一行去方丈室用茶。
佛门无酒。
酒是佛门“杀、盗、淫、妄、酒”
五戒之一,不许喝。
非酒有错,是喝酒容易乱性,乱性则会破其余四戒,所以佛道二门都禁酒。
有的所谓的“素酒”
可喝,完全是杜撰,是强词夺理,不如法。
酒禁了,茶却讲究。
托了各路施主的福,饮的都是名茶,什么狮峰龙井、黄山毛峰,洞庭碧罗春,福建铁观音之类的,应有尽有。
众人喝茶聊天。
方丈真定春风满面地坐在一张上好的海南黄花梨茶桌后司茶。
秦时月由于奶奶与母亲都是信佛的,从小就在经声礼忏声中长大,所以对佛学一直很感兴趣,《心经》《大悲咒》早在小学时就能背诵。
后来即使进了军校,也照样关注,阅读过不少经书,也看过《五灯会元》《景德传灯录》等记载佛门趣事和异象的书,对佛门公案了解不少。
秦时月装着不经意间将话题转到知客僧无尘身上,问他之前在哪个寺院修行。
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无尘说在庐山。
秦时月追问,庐山哪个宝刹?无尘说,住过东林寺等多处。
秦时月说:“那可是名寺,历代文人亦多有吟咏,这您知道吧?”
无尘忙说:“秦团长博学,小僧只顾念经修行,对文人的题咏不感兴趣。”
秦时月想,看来他对苏轼那首《题庐山东林寺》(横看成林侧成峰)并不了解,也不加揭穿。
然后,他又沉吟说:“出家乃大丈夫之事。
修行苦啊,光经书就有得师父背诵了。
背个两百多字的《心经》还好,《大悲咒》也不算难,但遇到两万字的《楞严咒》,那可有点头皮发紧的吧?”
无尘听了,谦恭地笑笑说:“那是,那是。
吃苦么,应该的,应该的。”
秦时月听了,也笑笑,心里说,老狐狸,你可终于露了尾巴。
原来,说这话时秦时月设了个陷阱:《楞严咒》哪有两万字?只有四千多字。
但对方丝毫都没有察觉。
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