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第69章 受磨成佛（第2页）

我们常常疑惑自己所学的法不够，了解的不够透彻。

念一部经嫌少，念两部经有时候又嫌太长。

往往追求越大越圆满的法，至于受灌顶也是要受大圆满的灌顶。

这是贪心，一味想多累积功德。

其实大家缺乏的是实际的行动力，没有一件一件地把我们所知道的去实行；不去实行，我们就不能证得，不能证得，我们等于没有得到法的真实利益。

想调伏无量劫的烦恼，我们要以“善”

止“恶”

。

用善念来对治恶念，让恶念不生，善念多生，这样才能真正调伏和转变。

“安稳”

，什么是安稳？得佛的真实法就叫安稳。

了生死的、不受生灭所牵动的，这叫安稳。

听经、拜忏、读诵大乘，你所做的事，都是安稳的。

你一天心里所想的、身体所做的，没有六尘的染污，六根清净，渐渐的与如来的清净智慧相应。

个人有多大智慧，你就得多大的解脱；没有智慧，你就束缚。

谁束缚你？你自己束缚自己，你会自己找些绳索给自己带上，那是你自己的事儿。

佛教导我们的法，都是帮助我们解脱的。

所以戒律不是束缚，戒是把那些扰乱，障碍你道业的染缘都遣除去，你自然就清净，解脱，最终成就圣道。

常行善法，于后不悔，所做善业经常增长。

行善是好事，但莫要后悔，例如有人在财富盈满时行布施，等他受到困难时便后悔了，觉得自己当初不该布施那么多，或於布施之后即悔，这都叫善业悔。

行善业不应后悔！

我经常劝道友，例如说打斋供众，他很大财富，叫别人替他去做，而他却没当一回事，没有恭敬供养心，那所得福报就很少。

如果他亲自去做，无论供养谁，都很恭敬，平等对待，那他就能多生受福。

供养时无分别无爱着、希求，才叫清净。

，！

?7月25日，更新公众号:圣安寺诚邀函|农历六月十九（7月31日），观音菩萨成道日，邀您参加“夏季皈依仪式”

！

观音菩萨三个重要的日子诞辰（农历二月十九），是她为人的生日成道（农历六月十九），是证得果位的日子出家（农历九月十九），是出家的日子（此三个殊胜的日子，也是圣安寺每年三次的信众皈依日，同时也可授五戒。

）如今，看着文章开头插入的这一张电子版的诚邀函，又回忆起自己为了编辑到满意的程度，足足花了两三个小时处理。

不禁感慨，当时是怎么做到的？如今，虽然速度提速了，但也失去了当时的耐心。

?7月27日:今天十五，敬香拜佛！

两个崽一路唱着《心经》到了寺院。

天王殿中间的门开了，大雄宝殿后门也开了！

好敞亮啊。

最大的收获是师兄们随缘给我的这两本书，心都要飞起来了【余生已不长，但有你，足矣！

】点开看了一下，早晚课诵本。

有次听杨宁老师说，释迦牟尼佛创立佛教2600多年了，佛教自东西汉之际传入中国，后南北朝时期已全国普佛法，这么久的时间，我们不知道轮回了多少世了。

所以，绝大部分人，其实都宿世修行过了。

别以为你：（）我的朋友圈