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第4章 周本纪（第9页）

咱们的老祖宗定下的规矩是：京城周围五百里内的地区要负责提供祭祀用的东西，五百里到千里之间的地区要负责祭祀神灵，千里到一千五百里之间的地区要负责接待宾客，更远的地区呢，就负责进贡和朝见。

这些事儿，都得按时按规矩来。

要是哪个地区没做到，咱们就先提醒他们一下；提醒了还不改，那就得采取相应的措施了。

所以啊，才有了刑罚、征伐、讨伐、责备和文告这些手段。

但要是这些手段都用上了，他们还不听话，那咱们就得从自己身上找问题了，看看是不是咱们的德行还不够，得再努力努力。

这样一来，近处的地区都听话了，远处的地区也都服气了。

可是现在呢，自从大毕、伯士他们死了以后，犬戎就按时来朝见了。

大王您却说：‘我得用不朝见的名义去征讨他们，顺便看看咱们的军队厉不厉害。

’这可就不对了，这不是违背了先祖的教诲，让咱们的周朝陷入危机了吗？我听说犬戎这个国家啊，他们的君主很贤明，能坚守先祖的德行，这样的人，咱们可得小心应对啊。”

穆王听了这话，还是坚持要去征讨，结果打了胜仗，抓回了四只白狼和四只白鹿就回来了。

从那以后，那些远处的国家就再也不来朝见了。

诸侯们之间，总有那么些个不和睦的。

甫侯这老哥儿，就跑到王那儿去，给王出了个主意，说要制定一套严明的刑法。

王一听，立马来了精神，说：“哟，甫侯，你终于来了！

这国家土地这么大，是该给你颁个‘吉祥刑法奖’啊！

现在你要安定百姓，那选对人、用对刑、住得对，不都是你的职责吗？当两边都到场了，你就得听听他们的陈述，然后斟酌斟酌。

这陈述得简明扼要、真实可信，再对应到五种刑罚上。

要是这五种刑罚都觉得不合适，那就试试五种罚金。

罚金还不服？那就看看他们是不是犯了那五种过失。

这五种过失要是还有问题，那就得官狱、内狱一起上，好好查查他们的罪证，看看到底是谁的错更大。

对于那些刑罚有疑问的，该赦就赦，但得审得清清楚楚。

简单说，就是得信得过，查得严。

别搞得稀里糊涂的，得让老天爷都点头才行。

黥刑有疑问就赦免，罚金得按百倍来算，罪得查实。

劓刑有疑问也赦免，罚金加倍洒洒水啦，罪还是得查实。

膑刑、宫刑、大辟，都是一样的道理。

墨罚有一千种，劓罚有一千种，膑罚有五百种，宫罚有三百种，大辟有二百种。

这五种刑罚加起来，足足有三千种呢！

咱们就给这套刑法取名叫‘甫刑’吧！”

就这样，甫刑就这么诞生了。

穆王在位五十五年，终于驾鹤西去了，他的儿子共王繄扈接了班。

这共王啊，有一天去泾水边上游玩，密康公也跟着去了。

巧的是，有三位美女也跑那儿去了，还特意过来打招呼。

这三位美女的老妈一看，就悄悄对密康公说：“你得把她们献给大王啊。

你看，野兽三只就算一群，人三个就算一伙，美女三个那就叫粲。

大王打猎不会取尽一群野兽，公卿出行也不会劳烦太多随从，大王选妃更不会只挑一个家族的。

这粲啊，可是美好的东西。

大家都把这么美好的东西送给你，你德不配位怎么行？大王都未必受得起，何况你这小角色呢！

小角色得了这么多好东西，迟早得完蛋。”

可这密康公啊，就是个倔驴，硬是不肯献美女。