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所以,别再提打仗的事了。”
于是,老百姓不用服兵役和徭役,可以在田地里安心劳作,天下富裕起来,粮食便宜得只要十来个钱就能买到,鸡鸣狗叫,烟火万家,这可真是和乐融融啊!
太史公说啊,文帝那时候啊,正好天下刚刚摆脱了水深火热,老百姓都过上了快乐的小日子。
文帝呢,就像个会做饭的大厨,火候掌握得刚刚好,没让社会乱成一锅粥,所以老百姓们过得特安逸。
那些六七十岁的老翁们,也都没闲着,像小孩子一样在市井里游玩嬉戏,简直嗨皮得不行!
这不就是孔子说的那种有德行的君子嘛!
书上说啊,“七正”
和“二十八舍”
这些名词,其实都跟天文历法有关。
这律历啊,就像是大自然的调音师,让五行八正之气和谐共处,万物才能茁壮成长。
那“舍”
呢,就是日月停留的地方,也可以理解为是它们舒缓气息的地方。
不周风这家伙住在西北角,主管生死大权。
东壁呢,就在不周风的东边,负责开辟生气,然后把生气往东输送。
一直送到营室那地儿。
营室啊,就像个妇产科医生,专门负责孕育阳气,让万物生长。
再往东呢,就到了危宿。
危宿啊,就像个高高的围墙,因为阳气在这儿达到了顶点,所以叫危。
这时候呢,差不多是十月了,律中对应的是应锺。
应锺呢,就像是个回应阳气的钟声,但这时候阳气已经不用忙活了。
对应到十二时辰呢,就是亥时。
亥时啊,就像个收藏家,把阳气都藏在了下面,所以叫该。
,!
哎,看来这天文历法也挺有意思的嘛,跟咱们现代人的生活也有那么点相通之处。
不过啊,要是让我这个幽默小说作家来写,我可能会把不周风写成个爱开玩笑的西北风神,东壁呢,就是个喜欢逗乐子的开心果,营室则是个温柔的妇产科大妈,危宿就是个高冷的围墙守护者,而应锺呢,就是个悠闲的钟声演奏家。
哈哈,这样一来,这天文历法不就变得更有趣、更接地气了吗?广莫风这哥们儿,稳稳地坐在北方。
广莫嘛,就是说阳气潜伏在下面,阴气却在上面显得特别广大,所以叫广莫。
这家伙一路向东,跑到了虚宿那地儿。
虚宿啊,这名字有意思,能实能虚,就像咱们现代人说的“虚实结合”
。
冬天的时候,阳气就悄悄藏在虚宿里面,等到冬至那天,一阴下沉,一阳上升,这就叫虚宿。
再往东走走,就到了须女。
须女嘛,就是说万物都在变动位置,阴阳二气还没完全分离,还在互相依偎着呢,所以叫须女。
这时候差不多是十一月了,律中对应的是黄锺。
黄锺啊,就像阳气踩着黄泉的节拍,跃跃欲试地要出来似的。
在十二时辰里,它对应的是子时。
子时嘛,就是滋养的意思,表示万物都在下面滋养生长。
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