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周公辅佐成王的时候啊,他在郊外祭祀后稷来配享天神,又在明堂祭祀文王来配享上帝。
从禹那时候开始啊,人们就有了祭祀土地神的传统。
后稷是教大家种庄稼的祖师爷,所以就有了祭祀后稷的祠堂。
这郊外的祭祀啊,社神的祭祀啊,都是古时候传下来的老规矩了。
不过啊,周朝灭了殷商之后的十四世,世道就越来越差了。
礼乐制度都荒废了,诸侯们也都开始放飞自我。
结果啊,幽王被犬戎打败,周朝就东迁到了雒邑,就像个落魄的贵族搬到了郊区一样。
秦襄公攻打犬戎救了周朝,这才开始被列为诸侯,算是东山再起了吧。
秦襄公成了诸侯之后啊,他住在西垂,自认为自己是少昊神的后代,就建了个西畤来祭祀白帝。
他用的祭品呢,是一匹黑色的小马、一头黄色的牛和一只公羊,这组合简直就像个农场动物大杂烩。
过了十六年啊,秦文公在东边汧水和渭水之间打猎,他占卜了一下,觉得这儿是个好地方,就决定定居在这儿,开始他的新生活。
后来啊,秦文公做了个梦,梦见一条黄蛇从天上垂到地上,蛇嘴停在鄜衍。
他醒来后就去问史敦这是什么意思,史敦说:“老板啊,这可是上帝的征兆啊,你得赶紧祭祀它,不然它可能会生气哦!”
于是啊,秦文公就建了个鄜畤,用三牲来祭祀白帝,希望白帝能保佑他平平安安、顺顺利利。
这祭祀的过程啊,简直就像一部充满喜剧元素的古装剧,让人忍俊不禁。
这鄜畤还没建的时候呢,雍州旁边就已经有吴阳武畤和雍东的好畤了,可惜啊,都荒废了,没人去祭祀了。
有人说:“自古以来啊,雍州这地方地势高,神明都喜欢住这儿,所以就在这儿立了畤来祭祀上帝,各种神的祠庙也都聚集在这儿。
黄帝那时候就在这儿搞过祭祀,就连晚周的时候也在这儿祭祀过。”
这些话啊,平时听不到,那些达官贵人们也不提这事儿。
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建了鄜畤之后的第九年啊,文公得到了一块像石头的宝物,就在陈仓北阪城建了个祠来祭祀它。
这神啊,有时候一年都不来,有时候呢,一年来好几次。
来的时候啊,总是在夜里,光辉闪闪的,就像流星一样,从东南方向飞来,聚集在祠城上,看上去就像只雄鸡,叫声还特别响亮,就像野鸡在夜里打鸣似的。
祭祀它的时候啊,得用一头牛当祭品,大家还给它起了个名字叫陈宝。
建了鄜畤之后的七十八年啊,秦德公即位了,他占卜了一下,觉得雍州是个好地方,就说了句“以后咱们的子孙还能在这儿饮马于黄河呢”
,然后就定都雍州了。
雍州的那些祠庙啊,也就从这时候开始兴旺起来了。
祭祀鄜畤的时候啊,得用三百头牛当祭品,还得做个伏祠。
另外啊,还得在城门的四个方向杀狗,用来抵御灾祸。
这德公啊,当了两年国君就死了。
他死后的第二年呢,秦宣公就在渭南建了个密畤,用来祭祀青帝。
又过了十四年啊,秦缪公立为国君。
有一次啊,他病得厉害,整整五天都昏迷不醒。
醒过来之后呢,就说他梦见上帝了,上帝还命令他去平定晋国的乱子。
这事儿啊,史官还特地记录下来,藏在了官府里。
从那以后啊,大家都说秦缪公是上过天的人。
秦缪公继位九年的时候,齐桓公已经称霸了,他在葵丘开了个诸侯大会,还想搞封禅泰山这一套。
管仲就说了:“古代封泰山、禅梁父的君王有七十二家,我记得的只有十二家。
像无怀氏、虙羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝干、尧、舜、禹、汤、周成王这些大佬,都是受了天命才去封禅的。”
桓公一听就不乐意了,说:“我北伐山戎,西征大夏,南打召陵,九次会合诸侯,天下都是我罩的,咋就不能封禅了?”
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