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第6章 封禅书（第5页）

再过五年，秦始皇南到湘山，又登上会稽，一路沿海走，希望能遇到海中的三座神山，找到那些神奇的不死药。

可惜啊，没找到，最后回到沙丘就崩逝了。

二世元年那会儿，秦始皇的儿子二世皇帝也学他老爹，东巡碣石，一路南下到海南，再走过泰山，最后到了会稽。

每到一地，都得拜拜神仙，刻刻碑，彰显一下他老爹始皇的功德。

可是啊，那年秋天，诸侯们就纷纷反叛秦朝了。

结果你猜怎么着？才过了三年，二世皇帝就被人给暗杀了，真是世事难料啊！

自从秦始皇封禅之后，过了十二年，秦朝就灭亡了。

那些儒生们啊，一直痛恨秦朝烧书坑儒，老百姓也怨声载道，都怪秦朝的暴政。

于是啊，大家都传言说：“秦始皇上泰山的时候，被暴风雨给袭击了，没能完成封禅大典。”

哈哈，这不就是典型的“没那金刚钻，还揽那瓷器活”

嘛！

想当初啊，夏商周三代的都城都在河洛之间，所以嵩山被当作中岳，其他四岳则各按方位来定，四条大河也都在山东境内。

可是啊，到了秦朝称帝，都城搬到了咸阳，结果五岳、四渎都在东边了。

从五帝到秦朝，朝代更迭，兴衰交替，名山大川有时候在诸侯手里，有时候又在天子脚下。

祭祀的规矩也是时好时坏，变化多端，根本数不过来。

等到秦朝统一了天下，祭祀官们就开始整理天地、名山大川、鬼神的祭祀顺序了。

，！

于是啊，从殽山以东开始，有名山五座，大川祭祀地两处。

这五座名山啊，分别是太室山（也就是嵩山）、恒山、泰山、会稽山和湘山。

那两处大川祭祀地呢，就是济水和淮河。

春天的时候啊，得用干肉和酒来祭祀，因为那时候冰雪消融；到了秋天河水干涸，冬天则要进行祈祷祭祀。

祭祀用的牲口啊，都是小牛犊，还有各种祭祀用的器具和钱币，都不一样哦！

从华山往西，那儿有七座名山，四条名川。

啥名山呢？有华山、薄山（这薄山啊，其实就是衰山啦，听起来就不怎么吉利）。

还有岳山、岐山、吴岳、鸿冢、渎山（这渎山啊，其实就是四川的汶山）。

那四条名川呢？有黄河，祭祀的地方在临晋；有沔水，祭祀的地方在汉中；有湫渊，祭祀的地方在朝那；还有江水，祭祀的地方在蜀地。

这些山川啊，也是春秋两季，河水解冻和干涸的时候都要祈祷祭祀，跟东边那些名山名川的规矩差不多。

不过啊，祭祀用的小牛犊、祭祀用的器具和钱币可都不一样哦！

而且啊，那四大名山——鸿山、岐山、吴山、岳山，每年还得用新收的庄稼来祭祀呢！

说到祭祀啊，还得提提那陈宝节。

每次祭祀的时候，都得加点儿美酒呢！

这些地方啊，都在雍州的地界，离天子的都城也不远，所以祭祀的时候还得多加一辆车，四匹小马驹。

那啥霸水、产水、长水、沣水、涝水、泾水、渭水啊，这些其实都不算大川，但因为它们离咸阳近，所以也都跟名山名川一样祭祀，就是没啥特别的加礼。

汧水、洛水这两个水坑，还有鸣泽、蒲山、岳鞚山这些地方，都算是小山川吧，每年也得按时祭祀，就是规矩可能没那么严格。

雍州那儿啊，日神、月神、参星、辰星、南斗、北斗、荧惑星、太白星、岁星、填星，还有二十八宿、风伯、雨师、四海之神、九臣、十四臣、诸布神、诸严神、诸逑神等等，加起来有一百多座庙呢！

西边也有好几十座祠庙。

在湖县有祭祀周天子的庙，在下邽有天神的祭祀地。

沣水和滈水那儿有昭明神和天子辟池的祭祀地。

在於县、亳县有三社主和寿星的祭祀地；雍州的菅庙还有祭祀杜主的。

这杜主啊，是以前周朝的右将军，在秦地这些神仙鬼怪里，他算是最小的一个了。