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有大臣慢慢琢磨出一两分来。
两年后,兰学馆也正式成为大周官学,待时机成熟,晏玄钰颁发诏令,女子也可参加科举入朝为官。
不过那是很多年以后的事情了,那时候科举已经十分完善,也已经做了许多铺垫,这些年大周学风开放,鼓励学子多思考,接受新事物。
所以民间有反声,但远远到不了影响诏令颁布的程度。
仍旧有人质疑女子为官不妥,但是将乌夷清的例子拿出来后就没人敢质疑了。
看不起女子?那您也可像乌大人一样曾在南国掌权?可像乌大人一样现任太守时将南庆城治理得井井有条?甚至现在每年大周朝廷举办的“大周优秀十大城”
里总有南庆城!
“大周优秀十大城”
可是货真价实的,它的评选不仅听民声,更要有锦衣卫多方明查暗访,那是要拿出足够的文书才能有评选资格!
但是大周仍有传言四起,说什么陛下被惑了心智,牝鸡司晨,天下必乱。
只是顺口溜还没传起来,就被锦衣卫和官兵给把老窝掀了个底朝天,要么是前朝余孽,要么是一些从前的恶绅恶商,总之成分都十分复杂。
这种流言到大周水师回京后彻底没了声息。
大周水师不仅带回了许多大周没有的种子,还带回了一张地图,上面简单绘制了在大周以外的国家。
因为晏玄钰现在所处的是架空的朝代,并不清楚外面的世界,听了大周水师的描述之后他大概推断了一下得出结论外面的世界现在还挺原始呢!
大周水师的见闻很快在京城日报上连载,将见闻写下的人是随行大周水师出海的文人们,就是为了记录此次一路所见所闻的。
他们将一路所见所闻写成游记,绘声绘色讲述了沿路的风土人情,让更多人知道在大周外的世界。
那些人和大周人很不一样,有黑皮肤,也有白皮肤,各色的头发和眼睛。
人们惊奇于大周以外竟然还存在这样的地方。
其中有个国家竟然只有女王。
这让那些口口声声“牝鸡司晨”
的老顽固彻底没了声音——他们所谓的“正统”
竟然只是因为没有见识,在和大周相距很远的地方,大地的那一端,有女王的国家已经存在许久了,所以他们说女子临朝必然导致王朝短命,何其可笑。
与南国不同,原来的突厥领地许多地方民风彪悍未开化,管理这里的官员们可谓是劳心费神,按照晏玄钰所说的严格执行律法,又用了许多办法,直到几年后才安定下来。
图河城对于身份牌的审查比大周其他地方严格许多,刚开始每隔几日都可能会有官兵查看身份牌,此地的律法惩罚比其他地方更重。
但是不习惯的也只有从前的贵族或通过作恶积攒财富的人,普通百姓对此适应良好——毕竟自己的日子比之前是好还是坏,他们是能感受出来的。
图河城地处草原,对于发展畜牧业有天然优势,大周针对图河城有了许多新的律令,比如每年的迁移路径等,是许多有经验的老牧民共同参与完成的。
图河城地域广,人口相对于大周其他城池却没那么多,所以大片的草原给了他们靠劳动获取财富的机会。
图河城与大周其他城池的来往也日益密切,因为他们要用牛羊交换其他生活的物资,比如粮食、布匹、茶叶等,后来随着图河城律令渐渐完善,图河城人会结伴去周围城池中有商场的地方进行采购,毕竟每笔都是大生意!
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