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“那要是你们能通过上我们的身,把你们的医术教给我们俩就好了,这样你们也就不用担心医术后继无人了。”
怡桉道。
“我们虽然不能像你说的那样,上身教你医术,但是我们可以教你修行,让你感知内在,让你觉明,这样你们学习医术也快一点。”
黄美人道。
“你说的是不是像佛祖打坐修行那样,感知内在,最后达到行知合一,通俗的讲就是开窍了或是开悟了是吗?”
怡桉问道。
“你说的很接近了,如果你真能开窍了,那学这点儿医术不在话下,你的五感更加敏锐,你的智慧充满头脑也就是你变的更聪明了,你学什么都快。
再厉害一点儿的就是你没学过,但是别人一说某一方面的知识啊你一下就会懂。
因为你本身自在圆满。
像藏区的传唱诗人,说些你们可能听说的例子,有的人,他不识字,没上过学,可是如果他有缘成为传唱诗人,那么教他传唱《格萨尔王传》的人,教他一遍他就能将百万诗言两千多万字记下来。
你可以说他是神童,过耳不忘,但是如果他本身不开窍,没有自在圆满的话,根本是记不住这么大体量的传记诗篇!”
黄运达道。
“你们可以试着跟我们修行,看看能否感受内在,让自己开窍啊!”
黄美人道。
“我觉得可以,我看过相关书籍,里面提到过一个叫“松果体”
的词,如果人修行,能够开发这个“松果体”
,先别说能不能开悟,就连平常的吃喝拉撒都变的事半功倍,比如正常人的睡眠,一天需要8个小时,那么如果“松果体”
被开发的话,一天可能需要2个小时就足够了。”
吴三儿道。
于是,吴三儿和怡桉开始了修行。
黄美人告诉二人:“你们每天在早上日出时分,要到室外能看到太阳的地方,对太阳进行礼拜,第一要感恩,第一缕阳光照在了你们的身上,给了你们能量;第二你们盘膝打坐,感受阳光照耀你们全身;第三你们想象丹田有股气,慢慢走向你们的全身,如果这一步觉得难,你就从你的小肚子开始感觉:这是我的小肚子,这是我的胃,我的心,我的肝,我的四肢等。
从内向外,从下向上,最后你的胸口是终点。
你们是初学,每天早上这样做先修行14天,有什么感觉告诉我,不要怕自己会胡思乱想,有他念来袭。
如果心有杂念,你们只需要睁开眼睛再从新开始,不要强行闭气运气,避免邪气入体。
每天早上这样修行三次就行,大约30分钟即可。
我先看看效果再说。”
第二天一早,二人来到天台,他们是守着日出之前起床的,然后来到天台,准备修行。
按照黄美人的说法,二人修行到了第5天,第6天,吴三儿只觉得自己的眼睛被阳光很刺眼的晃了一下,他忍住没动,等修行结束,他问怡桉有没有这样感觉,怡桉说没有。
接下来的三天,都是这样。
这天早上,他们还没走到天台,吴三儿和怡桉说:“今天咱俩互换下位置,如果你在修行时,有我跟你说的阳光刺眼的情况,你当做什么都没发生,我看看是怎么回事,千万不要动。”
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