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“他们人多势众,快走。”
我努力推开纳兰白,转头看到打成一堆的人。
那些黑衣蒙面人使的竟是正宗的五行拳。
十五人正好分成三个五行阵,分别围住水神允、张挚和性德大师。
五行拳是形意拳的基本拳法之一,采五行学说为指导思想,以“阴阳五行生克制化”
的观点演练人体内外“五行”
。
五行拳是劈拳属金,崩拳属木,钻拳属水,炮拳属火,横拳属土。
“咦,这不是普通的五行拳。”
这阵子熟读武学书籍的我瞠呼道。
五行拳,劈拳属金,其形像斧,在于人体则属肺,故其劲顺则肺气和,劲谬则肺气乖,气乖则体弱病生,拳亦必不通;崩拳属木,其形似箭,在于五脏则属肝,故其拳顺则肝气舒,拳谬则肝气伤,因而此拳善能平气舒肝,强筋壮脑;钻拳属水,其形似闪,在于人体则属肾,故其气和则肾足,气乖则肾虚,其拳不顺则其劲不能长,拙劲亦不能化;炮拳属火,其性似炮,在于五脏则属心,故其拳顺则气和虚灵,拳谬则气乖而四体失和;横拳属土,其形似弹,在于腹内则属脾,故其拳顺则内五行和而万物生,拳谬则内气必怒而失中,失中则四体万骸无所措施,试式亦无形。
合上述理论,如五行拳拳法与生理统一起来,能做到“形意合一、内外同化”
调和脏腑气血,在养生上能达到强身延年之效,在技击上则能达到克敌致胜的目的。
但这些蒙面人显然五行失调,有人善劈拳、有人善崩拳、有人善钻拳……虽合起来的五行阵正好威力倍增,但自伤身体,不出十年,必然身衰功散,反成了五伤拳了。
“嗯,好像被强化了。”
张峻山和纳兰白也看出来了,“不过他们会的好像不止五行拳,偶尔也会夹杂一两招别的,可能是阵法未能搭配熟练之故。”
“这种情况过不了多久的——”
话未说完,果然因五行阵无法立即制敌,周遭又有强敌环伺的缘故,蒙面人改变了作战方法,干脆强行突围,这下子,什么查拳、猴拳、八卦拳、八极拳……都出来了。
正乱糟糟的份儿,忽闻性德大师一声怒吼,“你怎么会大悲陀罗尼拳?!”
大悲陀罗尼拳?
听起来像是少林拳,现在各种类拳包括少林拳因为国家的刻意推广早不是什么秘密了,要学也是容易的事,性德大师怎么吃惊成那样子?难不成是什么秘拳?
再看跟他对战的蒙面人却一声不吭地一招接一式地猛打,看他姿势庄严,动作圆和,令人难以想像他却是邪教中人。
张峻山和纳兰白因学过源自佛武学的大阳三性手,更是看得目不转睛,时有领悟。
“要不要下去?”
轮到他们问了。
我神情一动,“第二批人好像要退走,不如我们去截住他们。”
反正这里的蒙面人看来是跑不了的,我看到水神允一腿又踢晕了一个,倒在地上的人立即有武僧上前抓住。
这时场中除了原先的三人外,又加了许多身手敏捷的武僧进去,只有江上春,依旧笑吟吟地在场边站着,只要谁要突围出去,立即会被他招人追打。
纳兰白和张峻山点了点头,身子一跃,飞身而去。
“谁?”
水神允耳朵一动。
我摘了两片叶子,信手朝场中射去,正好把围攻他的两蒙面人点倒。
想到那些形迹诡异的日本忍者有二十一人之多,我又向他传了音,告诉他找几个人来帮忙。
知道又有架打,水神允立即来了精神,也不再拖沓嬉玩,三两下又解决了一人,看看剩下的蒙面人,知道在场可以抓住他们的大有人在,于是向张挚招呼了一声赶在我身后而来。
凌跃树梢,我清眸一转,身形一晃,立即到了纳兰白和张峻山处,他们正和另一摊蒙面人打成一团呢。
这些忍者的武技比之无上尊教的那些人要来得诡谲得多,招招带着杀气,与张峻山他们阳刚磊月的武艺形成强烈的对比。
习惯偷袭人的蒙面人本来被纳兰他们毫无预警的突袭给吓了一跳,我的突然出现更令他们心惊愕愣,一声低闷、发音不正的话更让我肯定了他们是日本人。
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