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第23章（第1页）

田舒言罢，提剑便欲出门调军，却被夏瑜一把拉住，道：“你别急，我们先上城墙瞭望塔看看。”

夏瑜与田舒这阵子勤加整军，除了剿盗练兵外，便是积极加固城墙。

田舒按照夏瑜的吩咐在城墙上加修了瞭望塔，此时此刻，夏瑜与田舒爬上瞭望塔，夏瑜两手做瞭望状横并在眉毛前，上下左右摇晃着一边寻求一个好的角度观察敌营，一边在心里嘀咕以后看看能不能做一个望远镜出来，不过貌似这个时代炼出透明纯净的玻璃实在是困难啊！

田舒站在夏瑜身边，远远望向晋军营地，眼见晋军邻水设营地，黑压压的一大片，心中焦急，知道一旦等晋军将营地扎稳打牢，平阴城便危险了，一抓宝剑，道：“我去劫营！”

但方才转身，却又被夏瑜一把抓住。

夏瑜远远眺望晋军营地，抓着田舒，叹了口气，道：“甭去了，去了也没用。”

田舒皱眉，道：“怎么会没用？”

夏瑜道：“斥候来报，晋军每日行军不过三十里，并且只走大路，不过峡谷隘口，沿途派斥候严密探察，每到天黑必然安营扎寨，在营寨之外深挖壕沟防敌，士兵轮流值夜巡查，防守严谨。”

田舒道：“这我知道啊，我们派了不少人打探晋军军情，可眼见晋军一路行军防守甚严谨，一直没找到机会偷袭，想打个埋伏战都没机会。”

夏瑜一指远处晋军营地，道：“你看，晋军选择在一块开阔靠河的地方扎营，使得周围动向尽入耳目，晋军虽然在扎营，民夫役夫靠河作业，挖沟渠，扎营寨，看似忙碌慌乱，但却使军士重兵将民夫伇夫包裹起来，明显是防备别人趁其立足未稳而暗施偷袭。

晋军排列，以屯车做最外围防护墙，其后又盾牌兵长戟兵防卫，盾牌兵长戟兵后是弓弩手，两侧为赵氏战车，你父亲曾经和我说过，此次晋军侵齐，主将孔伟是赵氏门客，副将韩庆为韩氏宗族子弟，赵氏养马之术闻名列国，赵氏战车机动灵活，奔袭迅速，韩氏善射，强弓硬弩，冠绝天下，晋军一路行军至此，行列整齐，阵型未尝少乱，这说明主将治军领军有方，兵强将智，你去偷袭，不过就是送人头去了，我们手里的士兵本来就不多，还白白给人送人头吗？”

田舒一边看着晋军扎营一边听着夏瑜的分析，听夏瑜说完，便有些急了，道：“那怎么办！

？难道就眼睁睁的看着他安营扎寨，然后攻城吗？”

夏瑜摇摇头道：“他要是攻城未必对我们不利。”

田舒奇道：“怎么说？”

夏瑜道：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法，为不得已。

修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。

将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。

我平阴城高池深，晋军若是攻城，损伤必重，对我方有利，传令三军，严加防守，在城墙上堆积草木石块，严待晋军攻城。”

夏瑜一边吩咐下去，一边在心里吐糟这时代落后的生产力，平阴城里连用来点灯的油都没有多少，要知道的这个机械不发达的时代，火油是守城的利器啊。

田舒自然不知道夏瑜心里的吐糟，听得方才夏瑜的一段分析也知道夏瑜说的有道理，便领了将令，答应了一声，转身便要去安排士兵调度，但突然想到了什么，转头问道：“你刚刚说那个什么‘上兵伐谋，其次伐交……’，一听便是十分高明的兵法，在下能否询问是何人所说？”

夏瑜还在紧盯着晋军扎营动作，头也没抬的道：“孙子说的。”

田舒年轻气盛，加之这些日子与夏瑜熟识了，也自然放得开了，听得夏瑜的话，一翻白眼道：“你孙子说的啊？”

夏瑜道：“啊？”

田舒摆了摆手，道：“不说算了，我也知道这东西多半是各门各家的看门绝学，算我的错，本就不该问？”

夏瑜这才反应过来，田舒以为自己的孙子是那个儿子孙子的孙子，有些呆愣，道：“你没听过孙子吗？据说他可是你们齐国人，以前给吴国打过仗……等等……现在越国正在犯齐国南边，原来齐国和越国间应该还有个吴国，那就是说吴国已经灭了，孙子好像是替夫差的老爹打过仗，那他是已经出生可能现在都已经挂了的人了，你怎么可能没听说过？”

田舒有些不耐，道：“你嘀了咕噜的说了一大堆什么东西啊，我都听不明白，总之，这齐国上上下下过去的现在的没有几个我不认识的名人，我还就是没听过那什么孙子！

还有你说什么吴国夫差，就是被勾践亡了国的那个南方诸侯？这个人我知道啊，你说那个孙子给夫差他老爹打过仗，这没听说过啊，我就知道伍子胥名扬天下，孙子？没听说过。”

夏瑜长大了嘴巴，半响合不拢，良久，一下子想到了什么，问道：“那你听过晏婴这个人吗？”

田舒道：“没有。”

夏瑜有些小心翼翼的的道：“据说他是齐国人。”

田舒道：“齐国以前有个大夫似乎是姓晏，后来举家迁到鲁国去了，你说的是他们家的人吗？这我真不知道。”

夏瑜又问道：“你知道管仲吗？”

田舒道：“当然知道！

那是我齐国的大贤人啊！

辅佐桓公九合诸侯，一匡天下，桓公称其为仲父，要知道自五帝家天下以来，上至天子下至诸侯家宰都是以夫俌为主治理天下，外主主理兵戎祭祀，内主经营财货家政，直到我桓公用管仲，才有将朝政赋予外姓打理的始例。

也就因为管仲辅佐桓公使得齐国国富民强，称霸诸侯，各国争相效仿，才有了非贵戚非内主内族得以进位庙堂、参与朝政、经营邦国的风尚。”