考拉看书

手机浏览器扫描二维码访问

第66章（第1页）

第66章

“‘朋’是什么意思？”

“朋贝。”

“‘朋’即两串贝壳，商朝文献中明文有‘一个什么东西三十朋’的记载。”

“‘朋’是钱贝，侧重财富。”

“‘习’是什么意思？‘愠’是什么意思？”

“古代惜字如金，一个字是一个意思，学是学，习是习。

如果稍微了解点儿古文，就不难知道，‘习’是小鸟张开羽翼实践飞翔的过程。”

“古人的‘学’，才是我们今天的学习，而古代的‘习’，则代表你已经学会，并且能够应用于实践。”

“所以，古人会有‘纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行’的感叹，纸上的，只能是‘学’，躬行的，才是‘习’。”

“学，是指学习的过程；习为习得，侧重实践。

所以我们会常常说‘习以为常，日用而不知’，从来没有说‘学以为常，日用而不知’吧。”

“愠怒，愠怎么解？怒怎么解？”

“怒为形于色，咱们叫怒目圆睁，是有神情流露的，我们从来不说愠目圆睁。”

“你看这个‘愠’字。”

“愠，悦，都从心，意思是只在心中高兴愤怒，而不形表于色。”

“所以，‘胸有惊涛而面若静湖者，可拜上将军’一定是咱们老祖宗语言文化的缩影。”

“但这句话，即便你知道了这几个字，也会觉得这三段话有些割裂。”

“‘学而时习之，不亦说乎’，‘有朋自远方来，不亦乐乎’，‘人不知而不愠，不亦君子乎’。

你会觉得，这三句话，有些割裂，不像是一个完整的表意。”

“按理来说，‘学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知，而不愠，不亦君子乎’的想要表达的意思，应该就是一段完整的表意，而不是被切割成三截儿。”