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所以在元霁月感觉他们家就只有她,祝溪和元宿三个人而已,其他人到底如何,反正也不关他们自己家的事情,而且祝溪现在不乐意提肯定有她自己的理由。
总之元霁月的结论就是,不管她是不是还有个表姐还有个小姨,对她来说都毫无影响,她现在就是看个热闹而已。
莲心说完之后见元霁月没有表现出不开心或者是不舒服,反而好像是兴趣满满的样子,立马也来了兴致,继续分享自己不知道从哪里打探来的消息。
“据说啊,笑灵仙子双修过的男子没有一百个也有九十九个呢!
而且还有数不清的裙下之臣,还据说她是最喜欢找那种有双修道侣的男修,是个真正的坏女人。”
虽说南洲的贞洁观念不是太重,但是上百个双修对象这种,听起来还是相当劲爆的。
“不过这只是传言,我觉得不一定。”
说完八卦之后,莲心又开始自己分析,“和我对阵的时候我是和她有接触的,我觉得她不像传言中说的那样。”
“反正不像是坏女人!”
莲心最后总结道,“我才不信那么漂亮的女修是坏人呢!”
所以说你完全是因为人家长得好看才这么认为的吧!
“对,我也这么觉得,我总觉得是因为很多人对合欢宗有偏见,所以才中伤人家呢!”
素心也跟着附和道。
说到偏见就不得不提一下合欢宗的情况,南洲对合欢宗的说法是不大相同的,大家听到合欢两个字,好像就想到吸人精气的妖女似的。
但是和传统印象中不同,合欢宗的功法虽说也是阴阳双修之法,但是对男女双方都是有益的,只是对运行此法的女修更加有益罢了。
而且合欢宗的女修也不会强迫男修跟她双修,大家都是你情我愿的。
这样一来,因为合欢宗的女修个个都长得漂亮,和她们双修还能促进修为,南洲许多的男修都巴不得和她们春风一度甚至是长久双修呢!
合欢宗也从来没有要求女修们必须修习她们的功法,像祝溪不就是修习的符咒一道,也没要求说不能找个有情人结为道侣作伴,合欢宗有不少女修都是有双修道侣的呢。
总得来说,合欢宗实在没啥值得特别诟病的地方。
不过因为合欢宗的修炼方式和大多数人坚持清心寡欲的方式不同,有时候也会被认为是邪门歪道,还是有某些偏激的正义人士觉得合欢宗的女修都是妖女都是妖修,对合欢宗的女修们带着偏见的也不在少数。
虽然说法不一,但不好的说法大多都是偏见而已。
元霁月很少听这些八卦,也很少跟莲心素心一起聊这样女孩子之间的八卦,一是她当初年纪小,二是她当初心里只有修炼,但是经过这一次,她好像发现了八卦的乐趣之处。
其实除去八卦的内容本身,她更喜欢的是这种在天朗气清的时候,几个好友坐在一起,不用去思考太多,只是就这么单纯的坐在一起,有一搭没一搭地聊着和她们自己无关紧要的八卦。
这对元霁月来说也是人间烟火的一点体验,更是她向往的未来两百年生活的一部分内容。
不过因为元霁月知道的八卦少,她更多的时候都是坐在旁边听,顺便在莲心和素心说得口干舌燥的时候递上茶水。
“二师姐,七师姐,你们都已经出去历练过很多次了吗?咱们峰上的师兄师姐好像都出去历练过了吧。”
元霁月好奇地问道,还带着几分羡慕的语气。
莲心端着个茶杯咂咂嘴道:“这个嘛,要说咱们揽竹峰在外历练时间最多的那肯定是大师兄和五师弟啊!
不过你七师姐其实也很喜欢出门的!”
在揽竹峰上,竹之收的亲传弟子实际上并不多,一共也就九个,元霁月在其中是行九的,这九个里面就只有莲心素心和元霁月三个是女孩子,常年在揽竹峰的也就只有莲心,素心还有元霁月前面的那个八师兄。
八师兄闫肃比起顾恺更像大师兄,整天板着个脸凶巴巴的,以前时常可以看见他在揽竹峰教训小弟子们。
但自从元霁月醒来失去修为之后,就只在她醒来的时候见过他一次,据说他是因为觉得自责,所以回自己洞府闭关修炼去了,这两年都没有出来。
至于其他师兄们,元霁月因为年纪小又只喜欢修炼的缘故,很少和他们打交道,也算不上熟,甚至她都从来没见过只在传闻中出现的五师兄。
所以莲心的话中,元霁月稍微知道还是大师兄顾恺。
她知道顾恺这人最不乐意待在宗门里边,他坚信真正的道不是坐着悟出来的,而是要去外面感受出来的,因此在顾恺达到出门历练的条件之后,他一年到头就没有几天是在宗门里边的了。
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