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第22章（第1页）

门馆闲庭的儒门内，不乏那求学若渴之辈。

不过两日，席泠二甲：“先生，《礼记缁衣》篇，子曰：‘小人溺于水，君子溺于口，大人溺于民，皆在其所亵也。

夫水近于人而溺人，徳易狎而难亲也，易以溺人；口费而烦，易出难悔，易以溺人；夫民闭于人，而有鄙心，可敬不可慢，易以溺人。

故君子不可以不慎也。

’学生实在觉得玄之又玄，这近与不近，到底该如何行止呢？”

红杏飞花，菖蒲深种，儒学后场院内生员们或蹴鞠玩耍，或席地行令，席泠剪手瞧着，刺目的阳光虚阖了他的眼，“子曰‘可敬不可慢’，不是说明白了么？”

“何为敬，何为慢呢？学生不甚明白，近了，恐招非议，远了，又不知民。

官民干系历来就是一团乱麻，剪不断，理还乱。”

席泠睐目，拍拍他的肩，“不必拘泥于此，为官，勤政爱民，民得利，自然就没功夫计较官了。”

那秀才家境稍贫，对事实颇有些牢骚，“那当今世道又当如何论呢？天下百姓安居，繁荣昌盛，可官场浑水一潭，民却不察。”

“不察，是祸还未及自身。

你读史书，凡是王朝，总有艰行之初，鼎盛之时，亦有颓唐之末。

繁荣兴盛，能麻痹人，忘了盛极而衰的道理。

民不读书，不懂这个道理，君既读书，就该有远忧之心，不要沉溺片刻繁荣之境。”

“学生还有不明，凡是官场之人，皆为读书出身，怎的他们就能耽溺声色，忘记远忧？”

席泠稍稍垂眼，沉吟半晌，方笑，“人有共通，又有异分。

他们每一个都是人呐，有七情六欲，贪嗔痴念，各有经历，各有缺陷，训的目的就在于约束这些私欲。

若人人都是先圣，又何必‘圣学’？”

秀才深深作揖去了，廊下撞见白丰年，只稍稍拱手。

这班学子知其不过举人出身，不大敬服他，撞见也仅仅以礼相待，甚少有人讨教奉承。

倒是待席泠十分敬重。

那白丰年地主出身，最爱受人吹捧，如今遇冷，嫉郁不瞒，益发苛待席泠。

这厢摇袖朝他招一招，招回内堂，丢了个绢轴与他，“你写一篇十五祭祀的祭文，写完叫常训导递呈夫子庙。”

席泠在案前朝常训导望一眼，搦回眼来拱手，“按制，祭文当教谕亲笔题作，卑职不过训导，只恐妄举亵渎圣人。”

“叫你写就写，哪这些推诿之言？”