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卷二百五十 回徐家(第1页)

渐秋。

因为靠近北方,这里比德克萨斯洲更加接近秋天。

韩珞为人师之后,彻底体验到了周天修他们的感受,哪怕不是真正意义上的师,虽然是按照固定课本去教授,只是一个传输机的模式,但韩珞依然将自己当成了师,去教授,这不仅仅是教授书本上的知识。

还有表情,谈吐,气质,修养,超过课程之外博修,都会给孩子,带来不一样的认知,这也是学。

更多的是,自己对天地规律的而感受,随着语言谈吐出去,带给别人,是另一番感受。

老子本尊说一句:道可道。

旁人说一句:道可道,这能一样吗。

所以,为师责任重大矣。

韩珞来到蒙大拿州已经一个月了,这一个月,他认识了十八个可爱的高中毕业一个月的大学孩子们,他们因为各自的理想来到这座哲学府邸,是为了什么?各自都带了一份属于他们个人的答案。

大抵上,热爱哲学的人,都有一颗想探知,好奇的心。

因为他们不甘满足于大地,是一群妄想探索天空的行者。

上帝嘲笑他们无知,飞机大炮科学用实践轰开囚禁。

哲学者在这背后起了极大的推动力。

韩珞对哲学的定义是:哲,秘闻也。

学,探索也。

另外身为武夫的他,更多的是,武学上哲学上的相互摸索。

哲学者更多偏于思考,武夫更多偏于实践,都缺少了那一份互补。

而韩珞机缘巧合,恰恰成为了两者的融合体。

现在的学生中,艾伦这个大男孩,特别勇敢,喜欢实践。

他对哲学在运用上的体验,就更优于别的学生。

阿道夫更偏于思考,更注重思考在大脑里产生的种种关系,他对思想的理解,就更胜艾伦,这不能说他们谁优于谁,各自都有各自的优点罢了,更多的是,他们都在探索自己。

而那个喜爱斗争的男孩,赖恩。

则是典型的少年反叛性格,学习哲学的目的,更是让韩珞匪夷所思,竟是为了更好的战胜对手。

一个人拥有武力,甚至还聪明到想用思想压倒别人,这就有点恐怖了。

这样的孩子,一旦有机会拥有了真传武学,以及知识,如果涉及武林,必定是当时的霸主。

涉及别界,也是不好压制的人杰。

而这样的孩子,不是说不好,但是从哲学角度讲,自古就没有十全十退的霸主,短时间可以称霸,长时间必定失败。

三十年河西,三十年河东,不是一句空话。

如果传授给这样的弟子武学,反而是祸害了他。

帝王都是如此,何况常人。

势丰者亏,处颠者危。

师尊当年言谈周幽王之类的人物,都是顺十年逆万年的结局,真正意义上,任何时候都把别人当成人的,才是真正的长久人杰。

这就是武学收衣钵弟子,自古重德一说的来源。

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