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很多人在网上留言表示,会去支持戏剧,到现场观看,为传统文化尽一份绵薄之力。
但也有人认为,传统文化的衰退是必然。
如果不能推陈出新、与时俱进,而是抱着演了几百年的老剧本翻来覆去。
那么普通人有什么义务从繁忙的生活中挤出空隙去看戏?文化应服务于大众,而不是勉强大众去接纳文化。
网络上众说纷纭,形成了一个社会议题。
靠笔杆子吃饭的供稿人在多家纸媒、杂志上聚焦了这一热点,并且都是从《天籁之歌》第二期里顾骄和穆子绥的表演切入谈起。
这无形中给综艺推广了知名度,也拔高了节目内涵。
顾骄开始以正面形象被媒体、业界和品牌方注意到。
《敢说》是一档根正苗红的谈话节目,旨在以年轻、开放和包容的态度培养引领新一代年轻人对各方面的思考。
陆胖子收到了《敢说》的邀请合作函,他们拟邀请穆子绥和顾骄围绕以戏曲为典型的传统文化展开一期谈话。
看到邀请函的瞬间,陆胖子本人都难以置信。
这可是《敢说》啊,他可以肯定,只要顾骄上了《敢说》,过往的黑料将再也掀不起风浪。
这是个难得的机会,顾骄却空前紧张。
他对文化的尊重、思考或是批判很大一部分来自这档节目。
顾骄的外公是个语文老师,小时候住在外公家里。
外公就带着他看《敢说》,顾骄看完后会写观后感交给外公,等着点评。
外公离世后,就轮到妈妈和他讨论节目内容。
再大一些,他遇到了很多事情,也变得忙起来,就越来越少看了。
收到《敢说》的邀请,顾骄既惶恐又愧疚。
穆子绥找了一些相关的论文和著作,顾骄一有空就阅读消化。
又一次在吃饭前从顾骄手中抽走资料,穆子绥叹气:“小朋友可以信任前辈的。”
他们是两人一同参加《敢说》,遇到回答困难的话题,大可换着来回答。
“我没有不相信前辈,但是……”
顾骄准确无误将筷子伸向青椒牛柳:“以前外公还有妈妈都看这个节目,我怕自己表现不好。”
“不会的,小朋友那么棒。”
“前辈……”
刚吃的青椒,辣得他脸颊都发烫。
穆子绥又被顾骄可爱到了,却不再说话,让小朋友好好吃饭。
《敢说》都是提前给嘉宾列出谈话时会探讨的点,嘉宾在正式录制前准备好自己的话稿。
送审通过后,稿子会按那边意思稍作修改。
所以在《敢说》,比起临场发挥更要求命题作文写得好。
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