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帝辛眉头微蹙,道。
牛魔王就是通天教主的坐骑奎牛,封神之后,帝辛还在碧游宫见过它几次。
倒是近些年很少遇见,也不知它去了哪里。
圣人坐骑是一种超然的存在。
就实用性来说,它们没什么价值。
圣人哪个不能瞬息万里,跨越空间的阻隔?那些坐骑就没这个本事了。
而除非情况紧急,圣人不会带着坐骑瞬移。
坐骑拉低了圣人的移动速度,这是无争的事实。
那么,坐骑于圣人,有何作用?答案就两个字——装逼。
双脚离地,不用自己走路,想想就上档次。
圣人的坐骑,是圣人“外装”
的一部分,关乎圣人的脸面。
神仙没有豢养多个坐骑的习惯,圣人更是如此。
圣人坐骑具有唯一性。
为了圣人的脸面,为了日后好相见,没有哪个神仙会对圣人的坐骑下手。
圣人的坐骑,在某种程度上,也代表了圣人的立场。
奎牛跑来掺和天庭这个烂摊子,通天教主同意了吗?
太上老君轻哼一声,道:“若不是那奎牛,哪会这般热闹?这蠢牛从来不长脑子,被人卖了还沾沾自喜。”
妖巫之后,东方仙道为圣人把持。
上古留存的大神通者,避世隐居,不曾立教传道。
活跃在天地间,最厉害的仙人,皆是三教门下。
封神榜一役,三教弟子,最擅长打斗,最爱争强斗狠的那些,归了天庭。
封神之后,圣人不再大张旗鼓的传授法术神通,后晋仙人的战斗力越来越弱。
天庭最能打的神仙,在封神榜上。
加之封神之后,可以通过封神榜,借用天道之力,他们境界没涨,战斗力绝对飙升。
这些神仙平时不出手,天庭有危难,绝对会出头。
二郎真君出身阐教,除了哪吒那等正义感爆棚的性情中人,阐教诸仙多选择袖手旁观。
截教的那些大约是乐意给二郎神捣乱添堵的,然而,看见牛魔王,他们消停了。
刘沉香与牛魔王的相识或许是偶然,后面的交情,绝对有人推波助澜。
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