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第5章（第2页）

书院大考共有三门，在一天内全部考完，分别为策论、诗赋和杂文、墨义和经义。

其中策问涉及当下政治、经济、文化、吏治等方面的问题，命题形式相当于现代语文考试中的论述题和命题作文。

诗赋不用多说，杂文是官员所常用的篇、表、论、赞作文，类似今天的应用文写作，这是所有官员每天都要用到的。

墨义的意思是取儒家经典中的句子让应试者应答，或要求对答这个句子的含义，或要求对答注疏，类似今天的名字解释或简答题；

经义以儒家经典中的一段一句或不同章节同一主题的句子为题目，让应试者作文，阐述自己的理解和认识，类似今天的读后感。

若不是方子平知道来到了一个拥有超凡力量的世界，看到这些还以为直接就是科举呢。

不过儒家既然不能让朝堂独崇儒术，那就只能在书院中搞这一套了。

朝堂科考可并不会只考一门，而是各个部门中都有科考。

礼部中有礼考、吏部中吏考、户部有户考、兵部有兵考，军部有武举、三法司也有各自的科考……可以说任何一个衙门都有不同的科考。

每隔三年的六月和七月这两个月，便是大夏朝廷各个衙门的科考时间。

方子平感觉，除了要三年一次外，这样的科考跟他原本世界的公务员考试也没有太大的区别。

那时，不管是诸子百家中任何一家，只要能够通过考核，便可以进入朝堂。

不过就算是进入其中，也只是做吏员，想要做官还需要慢慢表现，吏员跟方子平熟悉的公务员科员有点像，想要做官并不是这么容易的事情。

这也是为什么书院中出来的，也只是占了官员三成的原因。

当然三成官员都是儒家出身，已经不少了。

另外法家、墨家、农家、数家等等加起来才占了剩余的七成。

当然还有一个兵家也是可以跟儒家相抗衡的存在。

因为军部和兵部中的官员和将领，有一半是武者和剑客外，大部分都是兵家之人。

而历任的军部元帅，全部出自兵家。

兵部负责练兵，军部负责统兵，前者相当于国防部，后者相当于总参谋部，能够占据这么两个部门大约一半的官员将领，可想而知兵家的强大。

相比于这两家，法家虽然也很强大，但是在三法司之中，也只有两成的人算是法家的人罢了，其他八成官员都是百家之人，但也能够称得上是诸子百家中的第三位了。

可以说大夏的三百年兴盛，是诸子百家共同的成果。

……

方子平接连在家中读了半个月的书，终于在接近大考的前一天，出了家门，想要休息一天。

之前他是在一家私塾中读书的，这段时间因为家中之事没有去，今天正好有空，到时正好去看一看。

那私塾中，还有两三个跟他交好的，都是年龄差不多的少年，也是相约明日一起参加书院大考的朋友。

方子平按照记忆中的路线，花费一炷香（半小时）的时间来到一个三进的院子外。

门外两侧有一片竹林，青翠欲滴的竹叶随微风吹拂发出飒飒的声响。

他站在院外便隐约听到院中的读书声。

这便是他之前读书的私塾，是一位修为在八品修身境的老秀才所开。

儒者的九品名为立意，八品名为修身，这位老秀才便是八品的存在。

不过儒者也只有达到七品齐家之后，身上才会少许浩然正气，但还是没有丝毫的武力，只有突破成为六品才能够调动身上的浩然正气强身健体和影响他人，甚至让一些盗贼等心中愧疚，不需要用刑便可以让他们认罪伏法，这也是儒家为什么适合做官的原因。