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第29章（第2页）

的牌位面前，木然地伸手触碰漆暗的灵柩，指尖不觉一丝温度，又木然地放下。

“伯韬兄……”

他原有满腹的话想说，可出口一瞬便觉空虚，只有木然地盯着前方，似要将那薄杉木板看穿——然而看穿又能如何？开封被围整整两年，伯韬兄岂会剩下一片血肉供他凭吊？

“小侄赵煜阳拜见恒之叔叔。”

赵略的遗孤被苏绶牵出后舱，七岁的孩子乖顺地向他叩首，一身孝衣衬得小人愈发瘦弱。

江永连忙将他扶起，待看清那副极似伯韬兄的眉眼，泪水终于夺眶而出。

“长兄竭诚为国，却被天灾、流寇、庸王、昏君合力绞杀，事后还被褫夺所有官职，足见朝廷不仁，”

青年正是赵略的二弟赵瞻，此刻倚在船头，被灶火熏得眼眶通红，“在那之后，弟即息绝入仕之心，坚决不赴场屋。”

夜色四合，皎月初来，数点星光落入江面，漾起清瘦孤灯。

“既绝宦途，仲远又何以为生？”

“三弟与乡友在留都、安庆、苏州开办书局，常邀我撰稿校订，所得工筹足以糊口。

况家中尚有祖产，应急备荒亦绰绰有余。”

“仲远之才容有底止，温饱宁居自无问题，然贤弟志仅在此乎？”

“晋王酷烈残暴，一路杀伐抢掠，江北几成焦土，虽暂享皇极，然朝无能臣良吏，野有匪兵饥民，国祚定不长久。

而江南福王……当初福王父子宁守财而死也不愿开仓赈济，任由河南百万生民沦溺，昏愚如斯，如何辅佐？况留都虽六部尚存，各方交肆搏激，文臣艾怨不闻振蛊，武将私斗不闻公战，又有何可为处？”

“恒之兄，”

他向江永坐近，重复道，“又有何可为处？”

江永呷下一口苦茶，“读书做官，总须做得些好事，才不枉生一场。”

“己巳进士三百有余，无怪兄长与恒之兄相与最善。”

“然孔子言君子不陷（注2），蹈仁不死（注3），其果如是哉？”

赵瞻又接续问道。

夜色渐渐浓了，寒气在月色下攒成一片迷蒙的烟霭，袅娜地浮荡在船身四周。

黛色的山峦融在朦胧中，影影绰绰，辨不真切。

“愚弟以为，如今神州荡覆，社稷丘墟，若想振衰救世，速起沉疴，非将士林风气从根处掀翻不可，”

赵瞻从船板上一跃而起，昏黄的灯光将他的双眸点亮，“我朝奉程朱理学为范，六经传注皆有一定之说。

诸生只需记诵四书、五经、性理之书，便可窃得功名。

然其所学不过无用虚文，所得不过肤论瞽言，于经世济民、抚世宰物毫无用处。

更有甚者，则以巧文博词饰诈，以圣道高论徇私，何曾真胞与为怀？盖朝廷此举，不过束天下士子于樊笼中也，权柄操持于己，何许他人疑之？”

“然学道必进，咸与维新。

成化、弘治之后，有识者如陈白沙、王阳明、李卓吾首倡学贵自得、知行合一，质疑孔孟，菲薄程朱，讲学市井之间，称‘圣贤之道坦若大路，夫妇之愚可以与知（注4）’，为虚饰繁复之理学驱媚。

因与所谓‘王道正学’相乖，竟被朝中宰……朝廷所衔，伪学、伪书及私创书院亦遭禁绝，”

赵瞻不自然地打开折扇，摇动两下又收起，万历朝首辅赵涉川是他的曾祖，平日怎敢公然谈论，“而……而在曾祖去世后，所推行新政多被废止，各地书院、文社再次兴起，壮盛如东林、复社者，更是卷入朝堂之争。”