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第17章 看电影也叫学习（第2页）

古桦追问。

这……林为民犹豫了一下，他尝试回忆着电影的情节。

“疯人院是一个特殊的地方，导演有意地将整部影片放置在这个具有很大局限性的空间进行拍摄，本身就具有强烈的指向性，让观众集中地从疯子的身上窥视到自己，给生活在那个社会中的人们注入一种信仰：自由、自我，这是非常典型的米国意识形态。”

大家对于林为民的发言内容并不意外。

他顿了几秒，接着说道：“我想看完这部电影的很多观众，八成都是热泪盈眶，他们天性善良、追求自由、尊重个性、反对桎梏。

乌托邦的敌人，似乎仅仅是一小撮冷血的护士长而已……”

说到这里，林为民再次停顿，“但这，显然是不符合这个世界的本质的。

你们觉得麦克默菲存在于现实中吗？或者说他是大多数吗？他当然不是，相反，他是个另类。

麦克默菲之所以会遭到非人的待遇，最根本的原因就是因为他的自由随意破坏了既有的游戏规则，而大部分人真正需要的其实并非是自由，应该是安全。

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一种立场上的安全进而获得人身、人格上的安全。

转而，当麦克默菲被疯人院折磨得奄奄一息的时候，大家忽然又成了它的亲密战友，称他为英雄，与他一同企盼起“自由”

，勾划着一次完美的越狱。

这就是人类诡诈的地方，我们永远在为自己找到合情合理的立足点，可以在价值判断的两端疯狂摇摆。

如果让我写的话，我大概会给这部电影来个狗尾续貂。

那就是酋长逃出疯人院之后，并未享受到那带着芬芳气息的自由味道。

反而披头散发、满身泥水、气喘吁吁、面目狰狞地敲响了一户善良人家的门，祈求庇护。

而那户崇尚自由、追求公义的人家却因为忌惮一个陌生人，一个精神病院逃出来的麻烦而将他拒之门外，并且拨通了精神病院的电话。

酋长，再次入院。

电影结束。”

林为民边思想边说，到最后侃侃而谈，周围人无不被他敏锐的思路和天马行空的想象力折服。

古桦摩挲着下巴，“为民这个结尾很妙啊，太讽刺了！”

“是啊，我觉得现在这个结尾好。”

“没错。

自由因何成为悲剧，皆因你我就是那把枷锁。”

蒋子隆总结的颇为深刻。

这个时候张抗美说出了相反的观点，“我觉得现在这个结尾也很好，很光明嘛！”

林为民笑了笑，“我就是信口胡说，人家是获了大奖的作品。”

“不不不。”

蒋子隆拍拍林为民的肩膀，很有领|导派头，“为民这个思路非常好，绝对是个媲美电影结尾的新奇主意。

真没看出来，你小子还有当编剧的天赋。”

“嘿嘿！

我也这么觉得。”

“刚夸你两句就喘上了。”

：（）1980我的文艺时代