手机浏览器扫描二维码访问
顾城看来,这算不算封建迷信?又算又不算,这只是一个群体活动,只是活动的主题不科学。
因为古人不知道疫病形成的原因,那是微生物世界的生命群体之间的天道运行。
简单说就是负能量战胜正能量,得到负反馈,从而影响到现实世界的局部被污染然后还进行了传染。
这种群体活动是解决不了疫鬼的,反而还能帮助疫病的壮大。
但是在没有疫病出现的前提下,这种群体活动确实很有必要。
可以加深群体之间交流,闭塞的部落意识形态,能够及时补充到新的知识和信息。
腊祭、腊鼓驱疫也算是普通民众的盛事,每一年的这个时间都会重视起来。
村子里长久以来还流行着一种习俗,即用桃木梗削制成神荼、郁垒两个人的模样,将其悬挂于门前,以达到驱邪的目的。
神荼和郁垒是古代神话中的门神。
在传说中,他们居住在度朔山上的大桃树下,负责监视众鬼。
如果发现有恶鬼为非作歹,神荼和郁垒就会用苇索将其捆绑起来,扔给老虎吃掉。
这不,每家每户都用桃木梗削制成他们的形象,即“桃符”
,在过年期间悬挂于门户两侧,以驱邪避灾,护佑家宅平安。
随着时间的推移,后世神荼和郁垒的形象逐渐演变成了后来的门神形象。
“穹窒熏鼠,塞向墐户,嗟我妇子,曰为改岁,入此室处。”
——《诗经·豳风·七月》祭神、祭祖活动以后是堵鼠洞熏老鼠,封窗糊门。
等到改岁,便和妻儿住进收拾妥当的屋子过年。
这天转眼就到,顾城换上新衣,贴上大红春联。
上联:“春临大地百花艳”
,下联:“节至人间万象新”
。
横批:“万事如意”
。
这个时期的民众并没有贴春联的习惯。
都是在门上贴桃符,目的是驱鬼辟邪、禳灾避祸,郑萱家贴的就是桃符。
贴春联的形式是后蜀君主孟昶整出来的,现在顾城抢了这个第一的位置。
随后几年风靡整个大秦,然后传遍六国。
村长、顾城族叔相父、郑萱一家人当时就惊艳了一地。
官场如战场,尔虞我诈,勾心斗角,可陆浩时刻谨记,做官就要做个好官,要有两颗心,一颗善心,一颗责任心。且看陆浩一个最偏远乡镇的基层公务员,如何在没有硝烟的权利游戏里一路绿灯,两袖清风,不畏权贵,官运亨通。...
周胜利大学毕业后,因接收单位人事处长的一次失误延误了时机,被分配到偏远乡镇农技站。他立志做一名助力农民群众致富的农业技术人员,却因为一系列的变故误打误撞进入了仕途,调岗离任,明升暗降,一路沉浮,直至权力巅峰...
普通人只要有机会,也可以封侯拜相。看王子枫一个普通的小人物,如何抓住机会搅动风云。每个人都可能是千里马。...
朝中无人莫做官,重活一世的秦毅不是这样认为。机遇来自于谋划,时时为朝前铺路,才能高官极品!上一世,含冤入狱,前途尽毁,孤独终老。这一世,从救省城下来的女干部开始,抓住每一个机遇,加官进爵,弥补遗憾,扶摇直上九万里!...
草根男人赵潜龙怀揣为民之念,投身仕途。且看他如何一路横空直撞,闯出一条桃运青云路,醒掌绝对权力醉卧美人膝...
林风因意外负伤从大学退学回村,当欺辱他的地痞从城里带回来一个漂亮女友羞辱他以后,林风竟在村里小河意外得到了古老传承,无相诀。自此以后,且看林风嬉戏花丛,逍遥都市!...