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第51章 京观由来(第1页)

林思盈笑得梨花带雨的道“施副大队长,看来你还是得了解一下历史知识啊,你们大队也真是人才济济啊,少川年纪也不大,知识面也是真广,居然连这么隐秘的历史知识都能知道,那我也献丑给各位说一下吧,所谓筑京观,就是古时候人们打仗,战胜一方将战败方的尸骨收集起来,堆成一个尸山,上面再用土覆盖,这就是京观。

战胜方之所以这样做,一是为了炫耀武力,让人们看看自己的战果,二是为了威慑敌人,看谁还敢不服,三是为了减少瘟疫的发生,毕竟腐烂的尸体是疫情的重大传染源,历史书籍《左传》上记载了,公元前597年,邲之战中,楚庄王在和晋国争霸中大胜,在大臣建议收集晋军尸体,堆积尸山造一座京观。

但楚庄王实乃明君,未允许,然而战国的白起却对筑京观这种行径颇为推崇,但白起采用坑杀活埋的方式获得大胜。

未得以造成京观,无独有偶,东汉末年,皇甫嵩在打败起义的黄巾军后,开始了筑京观。

皇甫嵩让士兵将十万多的黄巾军尸体制作成着名的“曲阳京观”

,用来彰显自己的功绩。

结果皇甫嵩名声大噪,百姓交口称赞他,他也因为击败黄巾军而升官发财。

其实,黄巾军原本也只是普通的老百姓,若是可以生存,谁又愿意挑起战乱呢?他们只是被压迫的走投无路,才不得不起义反抗腐朽的统治。

有人说,皇甫嵩是真英雄,也有人说,他是刽子手或者是杀人机器,同一件事情,可能处于不同的立场,便会有不同的看法吧!

有的人仅仅用头颅来做,有的人会用战死敌人的整个尸体,有的人会将敌人坑杀后做,其实白起坑杀的也属于京观,而邓艾却为了彰显军功,用自己人和敌人的尸体,共筑京观。

公元263年,司马昭派魏国三路军队伐蜀,原本攻入成都的任务是交给钟会的。

但是由于姜维的声东击西,兵马到剑阁据险而守,导致钟会的十万大军在剑阁寸步难行,甚至都有了此次放弃攻蜀的打算。

邓艾却极力主张继续进攻,趁着姜维被牵制在剑阁时,率兵偷渡阴平,穿过无人区,攻入成都。

他自认为立下不世之功,得意忘形之下擅自拜刘禅担任骠骑将军,并用魏军和蜀军所有战死士兵的尸体筑京观。

后隋朝的隋炀帝三征高句丽,皆无功而返,后来自己的隋朝也灭了。

高句丽将部分俘虏残忍杀害,和战死的隋朝士兵一起,制作成了京观。

唐太宗李世民能征善战,终究让高句丽对唐朝臣服。

在率军征讨高句丽过程中,发现了很多高句丽当年战败隋炀帝后,为了展示威风而筑的京观。

唐太宗命人拆毁这些京观,并且将隋军的尸骨好生安葬,重新祭祀。

李世民不仅仅是下令拆毁高句丽的京观,那些古时候遗留下来的京观在唐朝各地都有。

唐太宗认为这过于残忍且影响国家风貌,便下令推平这些京观,并且将尸体上多加点土合理掩埋。

当年,不仅仅东方人筑京观,西方也有很多筑京观行为,比如坎尼会战中迦太基的将军便把罗马军队尸身做成了京观,让罗马人非常愤怒。

其实,彰显军功不必要非得进行如此恐怖和野蛮的行径,还有其他的很多种方式,施副大队,张副中队。

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