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第30章 修炼源天书（第2页）

以及修士如何以自身为媒介，通过人为干涉天地布局，以人力为主要变数牵引一方天地之力，做到天时地利人和统一，使得源术师掌握住天地布局将天地之力加持在自己身上。

张硕此时抱元守一，神念不断的接受从源天书中传来的知识，在悟道仙光的加持下，迅的理解分析。

泥丸宫内的水晶小人散着智慧灵性表明了张硕此时悟性拉满，不断的吸收源天书中对天地本质的解释。

“仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜……”

“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止……”

这是对天象与地势的理解，因为天象与地势的本质是世界法则的具体表现，理解天地的本质就是理解世界法则。

理解了法则就能运用它，并且驾驭它。

当然想要修士通过解析了解天地构成从而解析世界法则只能是得到最粗浅的部分。

想要真正的理解世界法则，是需要修为做基础的。

没有修为的支撑，人是没法看透事物的本质属性的。

正所谓一叶障目，修为是打破叶子阻碍的根本力量，除非借助特殊的天赋或者外力，如先天道胎天生合道，仙灵眼能看破虚妄直达本源等天赋，否则普通修士是无法透过表象看透内在的。

而源天书不同，它的存在是通过已经理解法则本质的高修为者将自己的理解化作通用的碎片知识，在以大量的例子来结合这些碎片知识得到固定化的公式。

让修士学会公式，等到修士遇到具体情况时将所得信息以及自己想要得到的结果套入公式反推得到要做的过程。

之后修士只需要根据反推出的过程去实施就能得到自己想要的结果。

但想要做到这一点，就要学习大量的知识，如阴阳五行的各种变化所对应的天象与地势，各式各样样星象与地貌对应的阴阳五行变化。

这些知识晦涩难懂，很是考验修士的悟性与智慧。

这本奇书虽然没有修炼之法，但是有大量的对天地本质的理解。

这对于本身就悟性极佳还有造化玉碟帮助的张硕来说是如鱼得水，他不怕知识晦涩难懂，就怕没有知识。

张硕对源天书的感悟越深，对天地的理解也就越深，甚至开始不自觉的改变体内的阴阳五行与外界的阴阳五行变化靠近，最终做到体内小环境与外界大环境共鸣，掌控一方天地之力。

张硕心神一动，体内阴阳变化，将太阴尽数化为太阳。

而外界的天地之力也生骤变，张硕所处的山洞中，温度骤然升高五行趋火，阴阳转阳。