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二十八（第2页）

话音刚落，槐愚正欲问音楠所说的事情未完是何事，却恍惚看到一道影子晃过去，赶忙着出门，见到已经走到远处的霁欢，大声唤道：“姑娘莫急走，正好君上与这耿家公子在老朽处问姑娘的情况，姑娘自己答给他们吧！”

霁欢从极界出来本想来问一问槐愚自己离开了多久了，也大概算算在极界待的时日，不想却看到音楠他们二人，遂停下了脚步准备避开，此番槐愚既然已经唤了，突兀走了反倒是奇怪，只得硬着头皮又走过来。

音楠倒是没有走近问，只看着耿青穆大步流星向前去，寒暄问霁欢为何突然离开，又有何事，去了何处？连着三个问题，让霁欢眉头皱起来不知道怎么答从哪里答，便冷着脸望了他一眼，耿青穆倒是不识好歹，仍然笑着。

槐愚察觉出气氛微妙，便岔开道：“姑娘方才离开十日就回了，莫不是要探查的事有了眉目？”

霁欢在心底暗惊，虽说十日时间并不长，但自己竟然无知无觉睡了十日却是不可思议，这十日，就那么枕着甘旸睡了？还是走的急了一些，应该细细追问出来才真的放心。

不过此时，若是再细细说来便是有些不妥，于是只回了句：“去了趟极界。”

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音楠听罢，淡淡笑着，对霁欢道：“临行前师傅特意嘱咐，若是在外头碰到了你，定要告诉你末址之事，兴许你会愿意与我和师弟一路。”

霁欢从末址离开正是沐昭后殿整修基本完工之时，她觉得没有什么惦念的，轻简装束走了。

然而始料未及的是，整修后殿这样的一件小事却并没有想象之中那么顺利。

先是完工后，音楠正亲自规整殿内物件时，才修好的殿又垮了音楠揉着头挨个问了负责的几个童子几日里的桩桩件件，发现并没有偷工减料或其他不妥之处。

音楠想着兴许工期太赶，做的不细致，便重新遣了几个更妥当的童子负责，因霁欢也不在末址，便让他们慢慢来，自己早晚也都到沐昭转几圈。

但无论怎么细致，终归只是一方后殿，童子们从立木盖瓦到修墙雕檐做旧，大约七八日也便完成了。

一夜没过，守着的童子又来报那殿又塌了，塌得令那几个童子猝不及防，在沐昭门前立着等受领责罚。

音楠还没来得及遣了这些童子时，紧跟着耿颜亲自过来禀了音楠，说是浮楠山处的三足圆鼎，那只原本之时出现裂痕的一足无端断裂。

音楠将两件事合着考量，心下明白这两处必得一起处理方才可行。

而修后殿事小，三足圆鼎与几年后的择君之礼密切相关，将那“跛足”

给修好才是最重要的。

浮楠山的三足鼎在音楠还未降生时就立在那儿，几任君上相继羽化，鼎却岁岁年年无有变化。

音楠只知铸造圆鼎的材料特殊，并不是随便寻摸几块石头便可以立起来的。

凌师傅自霁欢走后便一直闭关，自己的一双父母几万年不曾考虑过修行之事，却也在此时闭关。

音楠估摸着只有白贞或知道此事，便带着栾亓栾修一并去了榉木林。

原来，多年前末址被净化后化生出的第一位君上，为迎接真武帝安排过来的凌师傅，特意在末址之境广寻珍品，之后与那时不常出来，却血脉尊贵的炎家尊长商议，炎家尊长说：“听闻尊神凌珩之心有大义不拘俗礼，倒不需刻意寻什么珍品。

不过末址之境如今走向正途，倒是该拿出样子来让尊神瞧一瞧。”

是以，炎家将族内保存的一半竖亥遗骨献出，铸造成鼎安置在浮楠山，在凌师傅到末址的同日，命族内所有族众取一滴生血汇聚，生祭圆鼎启封，如此缘由之后，后来圆鼎便演化为择君的重要一环。

而如今，炎家已经没有竖亥遗骨，断裂的一足便只有向末址以外寻。

白贞寻着竖亥遗迹，探查几日终于寻到另一半遗骨，如今正由北疆大荒九凤一支守护。

听罢音楠细细说完，槐愚仙君连连点头赞同道：“果真重要，是要劳君上你亲自出去。

据我所知，北疆大荒九凤一支，虽然居住在神族地界，但归附于魔族受其管辖，而守护的又是竖亥遗骨这样得至宝，若是外借恐怕不容易。”

音楠自然知道其中门道，到时候到底要如何要到哪怕一根指骨，他还没有想出头绪。

：（）霁月欢