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第9章 晋文公大行封赏（第2页）

主要成就：重耳老师，随重耳流亡十九年，城濮之战，谏重耳接纳怀赢，因材施教。

】5【先轸，又称原轸，晋国原邑（今河南省济源市）人。

中国古代杰出的军事家、优秀的军事统帅。

从重耳流亡，‘五贤士’之一。

】6【颠颉，追随重耳流亡者之一。

公元前632年，晋文公率领军队入侵曹国，俘虏了曹共公，下令军队不得侵犯僖负羁及其家人，以报答当年途径曹国时的接待，而颠颉和魏犨却违反君令，纵火烧了僖负羁的家，晋文公知道后，魏犨因勇力过人而得到幸免，颠颉则被正法。

】第二等暗送秋波的，以栾枝、郤溱为首功，其余的士会、舟之侨、孙伯纠、祁满等，按次序论功行赏。

第三等迎降的，郤步扬、韩简为首功，其余的梁繇靡、家仆徒、郤乞、先篾、屠击等，按次序论功行赏。

没有采地（采邑）的赐给采地，有采地的再增加采地。

另外赐给狐偃五双白璧，说：“当时在黄河岸边把你的白璧投入河中，用于发誓了，今天回报给你五双。”

又感念狐突冤死，就在晋阳的马鞍山（山西省太原市古交市狐偃山）上立庙祭祀，后人称呼这座山为狐突山。

注：【狐突山，山西省太原古交市狐爷山，亦称狐突山、狐偃山，位于古交市原相乡上白泉村、常安乡郭家梁村南部边缘，为古交市与交城县的界山，该山东西长10公里，南北宽6公里，两峰屹立，东峰海拔2030米，西峰海拔2202米。

传说因为春秋时期晋大夫狐突及其二子埋葬于此。

《交城县志》记载：“马鞍山亦名狐突山西峰顶晋大夫狐突并二子毛、偃墓在焉。”

又称：“侯墓悉用碎石垒成，周约十丈，高出山顶，夏草不生，冬不积雪。

墓前碎石击之作金铁声，移之它处则无音。”

现存大坟丘一座，高5米多。

】又传令在国门上悬榜：“如果有功劳而遗漏没被封赏的，自己向上反映。”

小臣壶叔反映说：“我自从在浦城（山西临汾市蒲县）跟随主公，奔走四方，脚后跟都走废了（足踵俱裂）。

住下来就为主公伏侍吃饭睡觉，行动时为主公管理车马，这些年一步不离地跟随在主公的身后。

今天主公封赏追随流亡的人，却没有赏我，意思是我有过错呗？”

晋文公说：“你走上前来，我跟你说明白这件事。

对于教导我仁义道德，使我茅塞顿开的人，为上等赏赐；辅佐我、为我献计谋和建议的人，为次等赏赐；冒着枪林弹雨用身体保护我的人，为又次等赏赐。

所以上赏是赏赐贤德人士，次赏是赏赐有才能人士，又其次的是赏赐有战功的。

而奔波行走，吃苦出力的，又在其次。

三赏之后，就赏赐到你了。”

壶叔惭愧而佩服地退下了。

晋文公于是就大出金帛，遍赏舆儓（yutai）、仆隶（仆人奴隶舆儓（yutai古代奴隶社会中两个低等级的人，贱职、贱人，泛指奴仆及地位低下的人））之辈，受赏者都非常感激，兴高采烈。

注：【舆儓：yutai，古代奴隶社会中两个低等级的人，贱职、贱人，泛指奴仆及地位低下的人】只有魏犨、颠颉二人，自以为有才能而又勇猛善战，看到赵衰、狐偃都是文臣，只会耍嘴皮子，但其赏赐却在自己之上，心中不悦，口内稍有怨言。

晋文公念其功劳，也就没有计较。

又有介子推，也是追随流亡的人，为人狷（juan）介无比（性情正直，不肯同流合污），只因为在从秦国回归晋国，在渡过黄河时，见狐偃有居功自傲的那番话语，心中鄙视他，认为与这种人同朝为官是自己的耻辱。

所以归国后，就上朝点过一次卯，借口有病，回家不来上班了，甘守清贫，躬自织履，以侍奉老母亲。

晋侯大会群臣，论功行赏，不见介子推，偶尔忘怀，竟然不再提及他了。

这是发生在公元前636年的事。

：（）东周列国志注释白话文