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百里说:“臣是因为国破君亡,只求保全许氏宗庙还有后裔祭祀而已。
土地已经被您掌控,怎么还奢望继续拥有呢(臣止为君亡国破,求保全六尺之孤耳。
土地已属君掌握,岂敢复望)?”
郑庄公说:“我是真心想要归还许国的土地,只是恐怕许叔年纪太小,不能处理国家大事,那我就暂时派人来协助他吧。”
注:【许叔:许国男爵许庄公的弟弟,外人称做许叔。
即后来的许桓公,前711年─前698年在位。
】于是把许国一分为二,其东边一半,任用百里拥立新臣为男爵君主居住;西边一半,任命郑国大夫公孙获带兵驻扎。
这么一来,名义上是帮助许国复国,实际上是监视居住,没有了自主权和话语权。
齐鲁二侯不知是计,认为这样安置的挺好,都称赞郑伯是个好人,做了好事。
百里拜谢,领新臣去东部居住。
齐、鲁二侯告辞回国。
髯翁有诗单道郑庄公之诈,诗曰:残忍全无骨肉恩,区区许国有何亲?二偏分处如监守,却把虚名哄外人!
许庄公老死在卫国。
许叔新臣在东隅,被郑国控制。
直到郑庄公死后,公子忽、公子突相争数年,突入而复出,忽出而复入。
那时郑国扰乱,公孙获病死,许叔方才与百里用计,乘机复入许都,重整宗庙,就是后来的许桓公。
这是后话。
这就是郑国霸占许国的故事。
郑庄公得胜回国,大肆封赏功臣。
感叹颍考叔为了国家而在前线战死,特地命令在颍考叔的老家颖谷设立宗庙,让后人祭祀。
现今,在河南登封县的颖谷故地,有颖大夫庙,又名纯孝庙。
在河南洧川(今长葛市),郑庄公“掘地见母”
处也有一座纯孝庙。
注:【纯孝:犹至孝。
《左传·隐公元年》:“颍考叔,纯孝也。
爱其母,施及庄公。”
杜预注:“纯,犹笃也”
。
】这是公元前712年的事。
:()东周列国志注释白话文
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