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现在这两个公子都绝后了,而只有我独自享受高官厚禄,还封赏我这么大的采邑,我死后,还有何面目去地下与桓公相见呢(臣与庆父、叔牙并是桓公之孙,臣以社稷之故,酖叔牙,缢庆父,大义灭亲,诚非得已,今二子俱绝后,而臣独叨荣爵,受大邑,臣何颜见桓公于地下)?”
鲁僖公说:“这俩人作恶造反,再封赏他们这也不符合礼法规矩呀(二子造逆,封之得无非典)?”
季友说:“这俩人有叛逆造反的心思,但是没有造反的行动,况且都不是死在刀剑之下,应该给他俩一起建祠堂,立后嗣,以表达宗亲情谊(二子有逆心,无逆形,且其死非有刀锯之戮也,宜并建之,以明亲亲之谊)。”
鲁僖公同意了。
于是把公孙敖继立为庆父的后人,是为孟孙氏。
庆父字仲,后人经常以字为氏,本来应该叫仲孙,因为忌讳庆父的恶名声,就改为孟。
孟孙氏食采于成。
(食邑(采邑)在成邑。
成邑,今山东泰安市区东南)小主,这个章节后面还有哦,,后面更精彩!
把公孙兹继立为叔牙的后人,是为叔孙氏,食采于郈(hou)(山东东平县)。
季友食采于费(山东费县西北),又加封了汶阳(山东泰安县西南楼上村)的田地,是为季孙氏。
于是季、孟、叔三家,鼎足而立,一同主持鲁国的国政,被称为“三桓”
(就是三家都是鲁桓公的后代)。
当天,鲁南门无故自崩,识者以为高而忽倾,异日必有凌替之祸,兆已见矣。
诗云:手文征异已褒功,孟叔如何亦并封?乱世天心偏助逆,三家宗裔是桓公。
却说齐桓公得知哀姜逃亡在邾国,对管仲说:“鲁国桓、闵两位君主都是被杀而亡,这都是因为我姜氏的女人惹的祸啊,如果不处理她,鲁国人必定以此为戒,再也不会迎娶齐国的女人了,这不就断了姻亲的关系了吗?”
管仲说:“女子既然已经嫁人了,那就听从夫家的处置。
女子得罪了夫家,外家不能插手解决。
如果您想要处理这件事,应该秘密去做,不要声张。”
齐桓公同意了,就派竖貂前去邾国,送哀姜归鲁。
哀姜启程来到夷地(齐国邑名,故址待考),找个宾馆住下,竖貂对哀姜说:“夫人参与弑杀了两个君主,齐国和鲁国人们都知道这件事,夫人就是回到鲁国,还有脸面去拜太庙吗?不如自裁,还可以掩盖这些丑事。”
哀姜听后,闭门哭泣,到了半夜,自缢而死。
竖貂通知当地官员,置办棺材入殓,然后报告给鲁僖公。
鲁僖公把棺材迎接回来,以国母的礼仪安葬,说:“母子之情,不可绝也。”
谥号为哀,所以称为哀姜。
之后八年,鲁僖公以庄公没有夫人牌位相配,就把哀姜牌位送到太庙,陪在鲁庄公的牌位旁。
这也是给予哀姜极大地尊重啊(僖公以庄公无配,仍袝哀姜于太庙,此乃过厚之处)。
注:【袝:fu,合祭。
即奉新死者之神主之位供奉在祖庙以祭祀之。
】这是公元前652年的事。
:()东周列国志注释白话文
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