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畜类更是如此,凡通理晓智之辈,皆须得经天雷灌顶,凡能渡天雷者,方能开启灵智,感悟大道。
而畜类修行最难一步便是化形,所谓化形便是化为人形。
相传女娲造人之时便是以道体为模型,所以人有五脏对应五行,三田、三关、三窍此九窍沟通天地。
心在上,对应日为阳,人肾在下,对应月为阴。
阳以气覆盖于上,阴以质承载于下。
三丹田为阴之柔目,三关为阳之金刚,阴阳窍为水火之交合,中公窍为土之太极。
以意、气、形三者配合,使之相通相合。
意是心神之动,气乃命之运行,形为身之体现。
意要清明而不散,气要顺畅而不涩,形要舒展而不紧。
虽然动物也有五脏七窍,经脉穴位,但其却是脊背朝天,有空无窍,魂魄不稳,意气相离,所以难以感悟大道。
所以畜类要想修行必须化为人形开智,通窍。
而相较于其他畜类,猴子却是最像人的,穴窍皆俱,五脏俱全,所以可以少去化形阶段。
但猴类最是顽劣,不仅需开智,更需稳魂固魄,开穴通窍。
开智之事,张之维在二十四节谷便为其引来天雷,开智明悟了。
唯独这稳魂固魄,开穴通窍却是外力不能及。
经此一事,淮易可谓因祸得福。
不仅被天雷灌顶稳固魂魄,更以地火淬体,打通九窍。
张之维看了眼身旁的淮易,不由地放松了下来。
但一放松,灵魂深处便再次传来那撕心裂肺般的疼痛。
饶是以张之维的定力,也险些晕厥过去。
张之维立刻打坐,内视自身。
这一看却是实实吓了一跳。
之前张之维神魂之强,连历代天师都难以望其项背,便是与专修内丹的全真相比也胜其良多。
但如今神魂却是虚弱之际,残破不堪,隐隐有了破碎之象。
张之维不敢怠慢,细细检查着灵魂的伤势,片刻之后不由地惊疑出声。
,!
“我的神魂之中似乎多了一些别的东西,却是驱除不了,炼化不得。
到底是何物?”
张之维只觉神魂之中一个黑点盘踞其中,既炼化不了,也排不出去。
无法沟通,更无法感知,只是静静地立在那里,岿然不动。
张之维经多次尝试之后只得放弃,所不知此为何物,为何盘踞自己神魂之中。
但现下却也难以探得,索性便不再管他了。
只是看着自己残破的魂魄摇头叹息。
再一日,淮易也悠悠转醒。
一睁开眼便四处寻找张之维,当看到身旁打坐的张之维后这才放心地松了口气:“师父,您没事吧?弟子都快担心死了。”
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