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第114章 回天界(第2页)

怎得,你有什么想法不成?”

听到张之维说到父亲对儿子的担忧时,无根生不禁眼神一黯:“当年是我太过迂腐了,我自认仁德,却不想是愚忠。

几经转世,却也未曾相通,直到遇见你。

原以为知道自己的道在哪里,我行我素,却差点又带来祸患,终被你一语道破,这前半生细细想来不过自欺欺人罢了。

后来浑浑噩噩,直到那一日灵光乍现,以为终于寻到了自己的道,却不想仍是镜花水月。

直到宝宝出生的那一刻,我才幡然醒悟。

张之维,我不知你到底是何根底,但有一点我不得不承认。

不管作为异人也好,寻常人也罢,你确实让我嫉妒。

若我当年有你这等心性,又何至于现在这般。

哎,万般皆是命,半点不由人啊。”

张之维笑着摇摇头,走到窗边,看着窗外一排竹子说道:“你可知当年王阳明于龙场悟道为何能顿悟成圣?当年他于龙场石板之上,左边是儒家圣人,右边是佛家佛陀,二者皆想引其入其道,但王阳明却以‘吾性自足’,终以凡人之躯,成就圣人。

但这一句‘吾性自足’便不知胜旁人繁几了。

无根生,自你自称无根之日起。

但是这一点就足以证明你道心不坚了。

你可承认?”

无根生黯然点头,兀自不答。

张之维继续道:“龙场悟道,他悟出了什么?咱就说这竹子,他象征着‘谦逊、坚忍、刚正’,但不是竹子本身就带有‘谦逊、坚忍、刚正’,而是因为自己的心是‘谦逊、坚忍、刚正’的,才会把竹子本身的翠绿、挺拔、坚硬,看作是是‘谦逊、坚忍、刚正’的象征。

试想,如果没有人提前告诉你,竹子代表‘谦逊、坚忍、刚正’,当你第一次看到竹子时,你会把它与‘谦逊、坚忍、刚正’联系起来吗?如果你能联系起来,说明你自己本身就是‘谦逊、坚忍、刚正’,这与竹子又有什么关系呢?归根到底,一切真理是由你自己的心而发,而不是外界告诉你的,这就是所谓的‘心外无物’。

只不过,我们习惯了人云亦云,习惯了用预设的框架去理解事物,不知不觉间被困在了思想囚笼。

人因别人的称赞而沾沾自喜,因为别人的批评而恼羞成怒,因为炫耀而得意,因为嫉妒而焦虑。

然而这些又有哪些来自人们的真心?追逐的名利场,是我们真的需要的,还是仅仅为了炫耀?”

,!

无根生苦笑:“可惜,这些个道理,我从前却是从未想过的。

如今却是也晚了,我当年退出全性,便是想要知行合一,不为外物所累。

但终究还是误了自己。”

张之维拍了怕无根生的肩旁笑道:“不晚不晚,老无,到了何时都不晚。

咱再说说你之前关于赚钱的言论。

你说的固然正确,但这世上又有多少天骄泯于世人的?机会总是有的,但并不是所有人都能抓得住的。

抓住的便扶摇直上,成为人中龙凤,抓不住的便也只能隐于世间,泯于尘埃。

此乃世间运行之道,人道之理。

纵使当下这个时代,人人平等,但也有高低之分,此乃亘古不变之理。

老无,既然相通了,何必如此惺惺作态?说吧,你此番前来,到底何事找我?”

无根生不好意思一笑:“有一将军入梦,唤我前来寻你。

我正纳闷呢,你不是都登天了吗?我如何寻的了你,你这不久下界了。

我原也不知寻你作何,现在我想我是知道了。”

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