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此诗描绘了长江的壮阔景象以及历史上的战争风云,暗示了当时豪杰辈出的时代背景,与梁山好汉的故事相呼应。
“文炳趋炎巧计乖,却将忠义苦挤排。
奸谋未遂身先死,难免剜心炙肉灾。”
这是对黄文炳的批判,指出他趋炎附势、陷害忠良,最终落得悲惨下场。
4典故:本回中提到了三国时期赤壁之战的典故。
书中描述众人在商议攻打无为军时,提及“说不了江州城外白龙庙中,梁山泊好汉小聚义,劫了法场,救得宋江、戴宗。
为何自家引这一段故事,将大比小?说的是汉末三分,曹操起兵百万之众,水陆并进。
被周瑜用火,孔明祭风,跨江一战,杀得血染波红,尸如山叠”
。
此处以赤壁之战的惨烈战况与梁山好汉大败江州官军的情景相类比,展现出梁山好汉的英勇和强大。
二、《〈水浒传〉中“宋江智取无为军张顺活捉黄文炳”
的周易哲学解析》《水浒传》第四十一回“宋江智取无为军张顺活捉黄文炳”
这一情节,充满了智谋与勇气的较量,展现了人性的复杂与命运的变幻。
而当我们以周易哲学的视角来深度剖析这一情节时,更能发现其中蕴含的深刻哲理。
在周易哲学中,“变”
是一个核心概念。
宋江等人在江州法场被救后,面临着官军的追杀,形势十分危急。
然而,他们并没有坐以待毙,而是主动寻求变化,策划攻打无为军,捉拿黄文炳。
这种主动求变的精神,体现了周易中“穷则变,变则通,通则久”
的思想。
当他们打破常规,采取智取的方式,利用内应和计策,成功地攻破无为军,这不仅是对敌人的反击,更是对自身命运的改变。
同时,这一情节也体现了周易中“阴阳相生相克”
的原理。
宋江与黄文炳之间的矛盾,正是正义与邪恶的对抗。
黄文炳为了一己私利,无中生有地陷害宋江和戴宗,代表着阴邪的力量;而宋江等人则代表着正义的力量,他们奋起反抗,与黄文炳展开了一场惊心动魄的斗争。
在这场斗争中,正义最终战胜了邪恶,体现了阴阳相互作用、相互转化的规律。
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从宋江的角度来看,他在这一过程中展现出了领导者的智慧和决断力。
他能够审时度势,根据形势的变化及时调整策略,充分发挥众人的优势。
这种领导能力,与周易中“乾卦”
所代表的刚健、进取的精神相契合。
宋江以其坚定的信念和果敢的行动,带领众人走出困境,实现了目标。
而张顺活捉黄文炳的过程,则体现了周易中“动而以顺行”
的思想。
张顺凭借着自己出色的水上功夫,巧妙地与敌人周旋,最终成功地将黄文炳擒获。
他的行动并非盲目冲动,而是在充分了解形势的基础上,顺应时机,以巧妙的方法达到目的。
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