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不怪星宿宗的成员自视甚高,仅暂行星君之权、加盖星名符篆生效这一项,便超出了常理。
更别说他们接引星光后,还能暂脱凡躯,化作星砂之态了。
若非天地秘境众多,灵武术法大行其道。
有完整传承、理念引导,再加上星辰命格聚集的星宿宗,怎么也能建立一个国家。
毕竟日月五德这等命格聚在一起,还敢打敢拼,若不做出点成就,也说不过去。
当周元询问,如何将星辰入命之人引入宗内时,紫炁道人给出了一个非常朴实的答复。
走街串巷、铁口直断。
说白了就是培养一批命理方士,再将他们派往各个城镇,依附各类庙宇或直接摆摊,做那算命行当。
逢人便夸、见人就捧,看到面相有异者便为其免费卜算。
如此经年累月,一处城镇用不了几个命理方士,便能完成粗略筛查。
若是碰到星辰入命者,便与其父母交流,先输钱财、再许名利,收为弟子引入宗下庙宇教导。
另外他们还会收养孤儿弃婴,养其身使其知母恩,用师名令其敬如父,以此化作宗内忠义骨干。
可以说,星宿宗的根基是命理方士,骨骼是培养体系,魁首为星辰入命者。
这与周元想的有些出入,他本以为星宿宗会直接拐带星宿入命者上山,然后洗脑培养成死士。
却没想到他们的培养方式竟如此温和,不见丝毫戾气。
“道长所言,令我大开眼界,我之前还以为星宿宗会用些过激手段,收集星辰入命者。”
“先生是将我们当作邪魔歪道了,我们选人是为了吸纳培养,并非为了制造怨恨。
既然星辰入命者早晚会统领我宗,他们就该受到应有的尊重。”
“再者有亲属作为连接是好事,而非累赘,我宗民间情报就有部分为各个星君家属提供。
星君争斗也并非只为自己,一朝光明绽放、抚照家族众人,方能彰显自身之贵。
否则一个个孤家寡人要那些名利作甚,无父母、无后裔又何来牵挂。”
紫炁道人的答复,代表了星宿宗的生命力。
这是一个敢于分享利益的组织,在其倾斜利益的同时,必然会有民间势力依附生存。
“入驻各城镇测算命格之事,大梁朝廷与世家豪门就不管吗?”
“如何管,算命测字江湖行当,来来往往人员众多,各个庙宇也是一样,真真假假谁能说清。
莫说那些城镇了,就算大梁皇帝舍身的昭化寺外,也有我宗的命理方士。
昭华山下起摊费用一日百钱,山腰起摊一日三百,只要费用不缺,摆摊算命何其常见。”
一个寺庙要传播影响力,就不能拒绝香客,随之而来的商贩同样驱之不尽,不如规范管理稳定秩序。
如此一来,星宿宗的命理方士自然能混入其中,挂个算命竹帆既赚银钱,也测命理。
“先生思虑如何,可要暂居隐脉,等日后有机会再承辰星之名。”
紫炁道人见周元一直不说具体诉求,便忍不住开口询问。
“等?我这年岁可等不了了,况且道长说的对,疏通命理乃积累本源之举,能助修行更进一步。
还请道长教我五德易命法吧,且让我顺应命理,承接那木德岁星之名。”
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