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人做不到的事情让自己最后去做到,那就需要主动去给自己寻找和创造外部约束制衡条件。
所以真正成熟的变法者,水平足够高的变法者;不应该怕被人说,不应该怕跟人吵架;反倒应该去好好保护言论自由,培养一批对手出来帮着自己一起监督变法,寻找变法中的问题,纠正变法中的问题。
李世民天威横跨长城内外,能成为成就最高和包容所有能臣武将的修养最好的千古第一帝,也不是完全靠他自己做到的;而正是他在权倾天下的时候,能够接受和尊重别人对自己的约束,让外部帮助一起成就自己的伟大。”
“说得好!”
“说得有道理,太有道理了!”
曾公亮和陈升之等反对派头子,再次公然表示认可。
王安石陷入思索。
神宗赵顼也陷入思索。
变法派大多数人陷入沉默。
杨文广,苏轼和苏小妹看向杨世鹏的目光,已经满是惊喜,佩服和喜爱。
“历史发展最快的一个时期,是春秋战国;我们的很多智慧和圣贤,也都诞生于那个时期;就因为那个时候言论自由,出现了百家争鸣。”
杨世鹏继续道,“那个时期天下没统一,周王室管不了诸侯;诸侯众多,竞争压力大,也不敢轻易得罪学子。
历史发展到那个阶段,给言论自然一次发挥的机会。
今天你们用的道德经思想,儒家思想,法家思想;全都都还是诞生于那个时期。
这已经充分说明言论自然的价值和重要性。
后来随着王朝的大一统,无论是皇室还是官员;尤其那些暴君和贪官污吏,都只喜欢听顺耳话。
然后其它异见就被压制。
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
王朝的问题积压到最后,不是内部造反;就是被外部灭亡。
宋祖应该是意识到了这个问题。
所以专门立下不杀言官,不让人因言获罪的祖训。
宋祖的意思很明显:就是让大家畅所欲言,确保问题尽可能在争论中被解决;而不是等着火势蔓延,最后一发不可收拾。
因为王朝不够重视言论自然。
有权就容易以权压人,没权就很喜欢溜须拍马。
那样的王朝,只会一步步走向没落。
所以无论是汉朝还是唐朝,大一统破坏言论自然后;最后都不是越来越强大,而是越来越没救。
因为等到问题爆发的时候,就像病入膏肓;想治也治不好了。”
“说得有道理!”
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