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第14章五行五气五脏五官
炼形术有着多种方法与名称。
太阳炼形、太阴炼形、金玉炼形、存思炼形、声闻炼形、收敛炼形、导引炼形,比比皆是。
《太乙五行导引炼形术》,出自道门大派“太乙宗”
,以导引为主要修练方式,走五行俱全的路子,故而如此命名。
无论哪门哪派的哪种炼形术,都有四个阶段:采药,封固,烹炼,止火。
之所以如此命名这四个阶段,是因为内丹道的起源与展,晚于外丹道,在很多术语上,采用了外丹道的表述。
所谓采药,即元炁生(外药),便及时采取,使其升华。
“铅遇癸生须急采,金逢望后不堪尝”
,便是如此。
所谓封固,即采药后送至下炉封存,不使走漏。
“送归土釜牢封固,次入流珠厮配当”
,即是说将及时采到的药送入丹田,将其封存不致泄漏,然后再用凝神合炁的方法聚敛细微的元神收付于丹田。
所谓烹炼,即转动河车三百六十度,行小周天历三百六十周,促进龙虎交媾,神炁凝结。
所谓止火,即三百六十候完成后,有阳光三现信号,内药已生,便须止火,为七日炼大药(外、内药凝炼合成丹胎)做准备。
这四个阶段,每一个阶段都至关重要。
无论哪一个阶段生差错,这一次炼形术修练便功亏一篑。
而万事开头难。
采药,便是四个阶段中,最易生差错的阶段。
一来药不是想采就能采,二来容易采错药,三来采药之时最易沾惹域外天魔。
所以,相继完成百日筑基、炼谷化精以后,可以入道修行之人,第一次修行炼形术,都是在师门长辈的护法之下进行。
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